人生一世，会经历很多事情，好的、坏的，美的、丑的，顺利的、别扭的，利己的、利他的，让人愉快的、令人苦恼的，可谓形形色色，五花八门。有些事情人们记得牢，有些事情人们忘得快，这都是很自然的。人是有记性的，同时又是有忘性的。
    问题是，记住什么，忘掉什么？这可以是一个自然的过程，也可以是人为的过程。一般来说，对于过五关斩六将的荣耀，人们更容易也更愿意记住，甚至在各种场合津津乐道；而对那些走麦城的教训，人们往往容易遗忘，或者刻意回避。还有一种情况，人们容易记住自己对别人的恩惠，同时却又容易淡忘自己受人之惠。趋利避害是人的本能，从这个角度看，人们的记忆取向是自然的，完全可以理解。
    但是，人是有思想、有品格的，一些思想杰出、品格纯正的人，往往有着更高的境界。比如，在记忆的取舍上，就有这么一个小故事，可以给我们一点启示。
    经济学家孙冶方和舞蹈家资华筠都是第五届全国政协委员，常在一起开会。一天，孙冶方得知资华筠是著名学者陈翰笙的学生，便主动告诉她：“你的老师是我的引路人。我是在他的影响下，参加革命并且对经济问题发生兴趣的，所以我很感谢他。”后来，资华筠把这件事告诉了陈翰笙，翰老却说：“不记得了。”资华筠以为老人年事已高，记忆模糊了，嗔怪地说：“人家大经济学家称您是引路人，您倒把人家忘记了？！”不料，翰老十分认真地说：“我只努力记住自己做过的错事———怕重犯。至于做对的事情，那是自然的、应该的，记不得那许多了。孙冶方选择的道路和成就，是他自己努力的结果，我没什么功劳。”
    一个铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；一个却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己做过的错事。这种情怀与境界，非比寻常。
    感恩是一种美德。老话说，滴水之恩当涌泉相报。事实上，这句话所表达的不是一种现状，而是一种追求，完全做到的人并不多。即便如此，也不应放弃这种追求，因为记住别人对自己的好，以感恩的心态对待他人，以宽阔的胸襟回报社会，是一种利人利己有益社会的良性循环。与“多念别人的好”相对应的，是少记他人的仇。一个人，如果总是对自己遭受的挫折耿耿于怀而不能释然，内心总是燃烧着火焰，则势必心态扭曲，言行失控，甚至酿成不可收拾的后果。这是一种典型的非良性循环，损人误己，贻害无穷。
    不忘责己之过而忘施人之恩，更是一种美德。记住自己做过的错事，是吃一堑长一智，吸取教训，避免重蹈覆辙的前提。一个人想要少犯错误，不断取得进步，就必须做到这一点。一般情况下，施恩者在有意无意之间都希望受益者给予回报，倘若受益者没有什么表示，施恩者往往会气恼不快。相形之下，像陈翰笙先生那样把自己施人之恩视为“自然的、应该的”，淡而忘之，不求回报，这种真诚、宽厚的善举是一种高境界，不但与前者形成了对照，更与有些人贪功诿过的行为形成强烈反差。
    记住什么、忘掉什么，并不完全是记忆力的问题，而是世界观、人生观的问题。感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之惠，说到底是一种严己宽人的高风亮节，是一种大公无私的道德风范。孙冶方、陈翰笙两先生的修养和境界足堪垂范后世，为人圭臬。