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岳阳楼记

发布时间:2012年10月7日
作者:未知  文章ID:6095  浏览:

【原文】
    岳阳楼记
    予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎?
    若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
    至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
    嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?【不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君】。是进亦忧,退亦忧。然则何时而耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?

【问题】
    6、下列说法有误的一项是(    )。(2分)
    A.“记”是一种文体,以说明为主要表达方式来介绍事物,例如《岳阳楼记》。
    B.“表”是一种文体,它主要是古代臣子向皇帝上书言事,例如《出师表》。
    C.“说”是一种文体,可以发表议论,为了说明一个道理,例如《爱莲说》。
    D.“铭”是一种文体,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,例如《陋室铭》。
    7、下列加点词语意思相同的一项是(    )。(2分)
    A、予尝求古仁人【之】心    事无大小,悉以咨【之】
    B、或异二者之【为】    不足【为】外人道也
    C、迁客骚人,多会【于】此    此所谓战胜【于】朝廷
    D、先天下之忧而忧    泉香而酒洌
    8、句中加点的字意思相同的一项是(    )(2分)
    A、至若春【和】景    言【和】而色夷
    B、而【或】长烟一空    【或】王命急宣
    C、去【国】怀乡    敌【国】外患
    D、予尝【求】古仁人之心    臣之客欲有【求】于我
    9、翻译文中划线句子。(3分)
    10、文中写了“迁客骚人”怎样的“览物之情”?作者提出了什么不同看法?它表达了作者怎样的志向?(3分)
    11、请简要谈谈你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的认识。(3分)

【参考答案】
    6、(2分)A
    7、(2分)C
    8.(2分)B
    9、略(3分,其中“以、居、处”翻译错的各扣0.5分)
    10、(3分,每点1分)写了“迁客骚人”遇阴晴之景而或悲或喜的两种心境。作者提出的不同看法是“不以物喜,不以己悲”,“进亦忧,退亦忧”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而”(不计较个人得失,心忧天下,吃苦在前,享乐在后);同时表达了以天下为己任的远大志向。
    11、(3分)这句话体现了作者远大的政治抱负,是对孟子“乐以天下,忧以天下”思想的发展,也就是要超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,积极进取,为此就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺遂艰难,都不能动摇心中的信念。(也可结合实例来谈)
 

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