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人类的战争

发布时间:2012年12月14日  更新时间:2024年6月3日
作者:朱苏进  文章ID:7339  浏览:

【原文】
    人类的战争
    朱苏进
    自从我们祖先蜕去尾巴进化为人以来,人类就进入战争史。如果问世上先有犁还是先有剑,等于问我们先有左手还是先有右手。在人类还不能从大自然中分离出来时,只面临一个战争:人对自然的战争。当人类有能力从大自然中分离出来以后,就面临两个战争:一是人对自然的战争;二是人对人的战争。后者是战争的高级阶段。总之,战争是一种人类现象,动物界只有角斗而没有战争。既然如此,似乎只有等人再进化为超人或者非人时代时,这种人类现象才可能消失。——甚至连这种判断也只是个愿望。每一次战争爆发,其罪过并不全在一两个策动者身上,根本原因在于人对战前那种和平的不堪忍受,对于自己力量的不堪忍受。当这种不堪忍受达到临界面,某人振臂一呼,万众持戈而起,就形成战争。至于这“某人”是谁,何时“一呼”,呼出一句怎样时髦的战争主题,都具有相当大的偶然性。于是我们不得不迫近问题核心,并且忍痛朝深处穿刺:
    A.战争能否消除?
    B.没有战争的世界是不是一个幸福的世界?
    C.果真消除了战争之后,人类会不会创造出比战争更可怕的东西?
    D.这东西会不会更加令人着迷?
    西方战争史专家统计,公元前3200年至1960年这5160年的时间里,全球共发生14513次战争,只有300余年处于和平状态,活活从战争巨掌中漏掉了。人类为此付出的代价是,36.4亿人死亡,损失财富折合黄金可铺设一条厚10米、宽150公里(几乎占1.5个纬度)、环绕地球一周的金质长城。人们站在月球表面,用肉眼就能清楚地看见地球身缠一条金黄色腰带,这就是我们所在星球建筑的辉煌。西方人真有把什么都换算成金钱的天才,敢于想象这么多的黄金,那心灵已在膨胀、神秘地悸动着了。
    人类史上最大的灾难是第二次世界大战。它带来的剧痛消失之后,隐痛永远不会消失。隐痛是所有痛楚中最杰出的痛楚,它痛得叫你沉默无言。二战中直接死亡者有5700多万。其中,前苏联2060万,是死亡人数最多的国家。“每家餐桌上都有一把空着的汤匙”,死去的多是男性青壮年,前苏联男女比例经过战后40年恢复,才上升到47:53,仍未达到战前水平。对于一个大国人口结构来讲,男女比例只要相差1%,就足以造成许多社会问题了。或者,这本身就是问题的后果。中国:1200万;德国:730万,其中370万是军人,平民死亡不到50%,这点很重要;波兰:600万,虽然只居总数第四位,但最惨痛的却是该国,600万人占他们全国人口近20%,其中一半还是在焚人炉里烧掉的;日本:180万;法国:81万;意大利:33万……收获了半个世界的、最大的战胜国美利坚,只有38万人。
    谁都知道战争是灾难。但它,仅仅只是灾难吗?
    如果如此坚信,那就是歪曲了战争。
    战争——这个人类伟大景观,极大地推动了人类成长、科技发展、文明进步。战争痛楚以及军事思想、军事艺术,是人类精神宝库中的璀璨遗产。战争直接面对生死存亡、国家命脉,它不像有无一辆家庭汽车只关系到生活幸福的程度问题。因此,最多的聪明才智、最尖端的科技成果,无不最先运用到军事领域,反过来刺激聪明才智和科学研究的喷发。战争调节着人类的冬枯夏荣,活像物竞天择的自然规律那样,控制着人类这条大河不要漫出了堤坝。战争中的审美光芒丰富着我们的内心世界,诞生的雕塑、诗歌、戏剧、文学、影视,弹壳般蹦跳出来,闪射着不世之光、不世之美、不世音韵。蚌病成珠,悲剧升华为艺术至境……假如没有战争,我们将萎缩为原始人。战争是生命大炉,人类以身授火,炼成凤凰涅槃。战争是一壶老酒,酿尽天地精华,醉死万千好汉。

【问题】
    19.根据文章的内容,解释下列词语的含义。(2分)
    (1)蚌病成珠:
    (2)凤凰涅槃:
    20.怎样理解文中“战争是一种人类现象,动物界只有角斗而没有战争”中的“角斗”与“战争”的区别?(2分)
    21.为什么会有人策动战争?这个问题的答案具有很多的可能性。但从文中可以看出,大多数战争策动者都有相似的目的,你能从文中找出答案吗?请写出来。(不必用原文的语句)(2分)
    22.“战争是生命大炉,人类以身投火,炼成凤凰涅槃。战争是一壶老酒,酿尽天地精华,醉死万千好汉。”你喜欢这段话吗?为什么?(3分)
    23.读完这篇文章后,你对“战争”有哪些新的认识?谈谈你的看法。(3分)

【参考答案】
    19.(1)蚌病成珠:蚌在生病的情况下能育出真正的珍珠。
    (2)凤凰涅柴:凤凰在烈火中求得重生。
    20.“角斗”只是局部、偶然的相斗;“战争”是大规模的民族、国家、阶级之间的武装斗争,影响深广。
    21.为了获得金钱等实际利益。
    22.略(提示:从修辞和语言表达等方面来分析,能说出喜欢与否的理由即可。)
    23.略(提示:可从战争的两面性上考虑,客观地来审视它。)
 

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