【原文】
    说"华表"
    张羽新
    ①当你第一次来到北京的时候，一定会到天安门前去游览一番，尽情欣赏那古老宫殿与现代化建筑交相辉映的壮丽风光。也许，你会对天安门前那一对用汉白玉雕刻的华表产生兴趣吧。你看，它那挺拔笔直的柱身上雕刻着精美的蟠龙流云纹饰；柱的上部横插着一块云形长石片，一头大、一头小，远远望去，似柱身直插云间。真给人以美的享受啊。华表已经成为中华的标志。不是吗？那些用"中华"作为商品牌号的，哪一个不是用华表作商标？
    ②深受人们喜爱的华表，有着十分悠久的历史，相传在原始社会的尧舜时代就出现了。那时人们在交通要道竖立木柱，作为识别道路的标志，因此叫它"华表木"或"桓表"。表者，标也，就是标示道路的木柱，相当于现在的"指路牌"；另外，也让人们在木柱上刻写意见，因此又叫"诽谤木"。诽谤这个词在古代是议论是非、指责过失的意思，即现代的提意见，并不是指造谣污蔑、恶意中伤。所以"诽谤木"类似现在的"意见箱"。
    ③远古时代的"诽谤木"是个什么样子呢？崔豹《古今注·问答释义》载："程雅问曰：'尧设诽谤之木，何也？'答曰：'今之华表木也。以横木交柱头，状若花也，形似桔槔〔注1〕，大路交衢〔注2〕悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也，亦以表识衢路也。'"今天，天安门前的华表仍然保持了"以横木交柱头"、"形似桔槔"的基本形制。
    ④随着原始社会的瓦解，奴隶制度、封建制度的确立，广大人民群众议论政治是非的权利也被剥夺了，"诽谤木"上，"谏言"被作为皇权象征的云龙纹所代替。它被置于皇宫或帝王陵寝的前面，作为皇家建筑的一种特殊标志。它作为道路标志的职能，也大大退化了，偶尔设于桥梁之头，城垣之外，作为标志，但大都在京城，一般地方就很难见到了。
    ⑤如果你仔细观察一下，就会发现，天安门前的一对华表，每个柱头上都有一个蹲兽，头向宫外；天安门后面还有一对华表，上面的蹲兽是头朝宫内。据北京古老传说：华表柱头上的蹲兽，名叫犼〔注3〕，性好望。头向内是希望帝王不要沉湎于纸醉金迷的宫廷生活，它好像在对帝王说，经常出来看看你的臣民吧，因而名叫"望帝出"；头向外，是希望帝王不要耽恋山水，废弃政务，它好像在对出游的皇帝说，快些回来治理朝政吧，因而名叫"望帝归"。当然，这只是古人对君王的一种虚幻的期望。我们在观赏这精心雕琢的艺术珍品时，这类传说不是正可增加游人的兴味吗？
    注释：
    〔1〕桔槔（jiégāo）井上汲水的一种工具，在井旁树上或架子上挂一杠杆，一端系水桶，一端坠大石块，一起一落，汲水可以省力。
    〔2〕衢：四通八达的道路。
    〔3〕犼（hǒu）：古书上说的一种吃人的野兽，形状像狗。

【问题】
    11.对下列各句的说明方法判断有误的一项是（    ）
    A.它（华表）那挺拔笔直的柱身上雕刻着精美的蟠龙流云纹饰。（摹状貌）
    B.诽谤这个词在古代是议论是非、指责过失的意思，即现代的提意见。（下定义）
    C.表者，标也，就是标示道路的木柱，相当于现在的"指路牌"。（分类别）
    D.今天，天安门前的华表仍然保持了"以横木交柱头"、"形似桔槔"的基本形制。（引用）
    12.根据原文，下面有关"华表"说法有误的一项是（    ）
    A.深受人们喜爱的华表有着十分悠久的历史。
    B.柱头上的蹲兽，其朝向是对帝王纸醉金迷生活的讽刺。
    C.在奴隶社会、封建社会，华表曾经是皇权的象征。
    D.华表曾被称作"诽谤木"，相当于现在的意见箱。
    13.下面对文段内容理解有误的一项是（    ）
    A.第②段介绍了华表的来历。
    B.第③段介绍了华表的形制。
    C.第④段主要介绍了华表的应用场所。
    D.第⑤段介绍了华表原名和艺术价值。
    14.对下列各句中加点词解说正确的一项是（    ）
    A.偶尔设于桥梁之头，城垣之外，作为标志，但大都在京城，一般地方就很难见到了。（很难：绝对见不到。）
    B."大路交衢悉施焉。"（悉：绝大多数。）
    C.也许，你会对天安门前那一对用汉白玉雕刻的华表产生兴趣吧。（也许：可能。）
    D.深受人们喜爱的华表，有着十分悠久的历史，相传在原始社会的尧舜时代就出现了。（相传：根据传说，且经科学考证。）
    15.下面不属于天安门华表构造的必要元素是（    ）
    A.云形横木
    B.笔直的柱身
    C.蟠龙流云纹饰
    D.柱头上的蹲兽
    16.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（    ）
    A.文章开头从游览欣赏北京天安门前的壮丽风光说起，自然地引出“华表”这一说明对象。
    B.本文条理清楚，第②至⑤段依次介绍了华表的来历、华表的形制、华表的应用场所、华表原名和艺术价值。
    C.从第③段可知，天安门前的华表现在仍然保持“以横木交柱头”、“形似桔槔”的基本形制。
    D.第④段画线句中“大大”、“偶尔”、“大都”、“很难”等词语的使用，体现了说明语言的准确性。
    17.根据文意，谈谈华表作用的历史演变。

【参考答案】
    11.C
    12.B
    13.D
    14.C
    15.A
    16.B
    17.（1）相传在尧舜时代，华表作为识别道路的标志（或“华表相当于现在的‘指路牌’”），也作为“诽谤木”（或“也让人们在上面刻写意见”，或“还类似现在的‘意见箱’”）；
    （2）在奴隶社会、封建社会，华表主要作为皇权的标志（或“华表主要作为皇家建筑的特殊标志，是皇权的象征”）；
    （3）现在，华表已成为中华（或“中华民族”）的标志，成为艺术珍品。