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敬业与乐业(节选)

发布时间:2013年1月18日  更新时间:2024年5月31日
作者:未知  文章ID:8351  浏览:

【原文】
    敬业与乐业(节选)
    ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
    ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“【用志不分,乃凝于神】。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。

【问题】
    24.第①段先开门见山提出论点:【    】。然后分三层展开论证:首先解释“敬”的含义,我们可以用【    】、【    】这两个成语来概括;接着再论述为什么要敬业;最后赞美敬业的人是【    】(4分)
    25.第①选段中举出“当大总统”和“拉黄包车”这两种地位悬殊的职业是来证明【    】(用原文句子作答)这个道理,这种说明方法叫做【    】的论证方法。(3分)
    26.选段中主要运用的两种修辞方法是:【    】、【    】;第选段中庄子的话“用志不分,乃凝于神”的意思是:【    】(4分)
    27.现在,我们认为,“业”不单指谋生的职业,也可指生活中任何一件有价值的事情,例如学生的学业。请联系你的学习生活实践,谈谈你应如何“敬业”与“乐业”。(3分)

【参考答案】
    24.①要敬业    ②专心致志、心无旁鹜等    ③天地间第一等人(4分,每空1分)
    25.①凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。(2分)
    ②举例或摆事实(1分)
    26.引用、设问(2分,各1分)做事不分心,精神就能集中。(2分)
    27.要点:①热爱学习(1分)    ②专心致志(1分)    ③体会到学习的乐趣和成功的喜悦(1分)
 

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