【原文】
    经典和我们
    周国平
    （1）我的读书旨趣，第一是把人文经典当做主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。
    （2）人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的，我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
    （3）认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典。经典不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。
    （4）作为普通人，我们如何阅读经典呢？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当做闲书轻松地读。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的内容。阅读经典有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的。在不实用而有趣这一点上，阅读经典的确很像一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把阅读经典当做最好的消遣的，他们从阅读经典中感受到精神的极大愉悦。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，阅读经典的轻松绝对不同于阅读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣中，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣很遥远。
    （5）经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于我们每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人应该会同意，倘若一个人活了一生一世，却从未踏进这个宝库，那该是多么巨大的损失啊。
    （选自《在维纳斯脚下哭泣》，有改动）

【问题】
    5.阅读第（2）段，请从人文性和经典性两方面简要说明“人文经典”的内涵。（4分）
    答：
    6.作者主张把经典当做闲书轻松地读，并且认为阅读经典很像一种消遣。请概述作者的理由。（4分）
    答：
    7.关于“经典和我们”，本文主要论述了哪三个问题？请结合文章内容简要概括。（4分）
    答：
    8.作者认为真正的阅读是阅读过程中的“自我发现和自我成长”。请从下列备选故事中任选一个为例，简要说说你阅读这个故事后获得的感悟（60字以内）。（4分）
    ［备选故事］①三打白骨精    ②鲁提辖拳打镇关西
    答：

【参考答案】
    5．人文性角度看人文经典直接关注和思考人类精神生活的重大问题；经典性角度看人文经典影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富。
    6．①真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。
    ②阅读经典有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的。在不实用而有趣这一点上，阅读经典的确很像一种消遣。
    ③阅读经典的轻松绝对不同于阅读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。
    7．①人文经典的概念以及其价值意义。②阅读经典才是真正的读书。③阅读经典的方式。
    8．答案示例：鲁提辖拳打镇关西鲁提辖是（水淋传）刻画得最成功的英雄形象之一。拳打镇关西救助金氏父女．表现了他富有正义感，嫉恶如仇慷慨豪爽勇而有谋，粗中有细的性格。鲁提辖路见不平，洲相助的行为，表达了被压迫人民伸张正义的愿望。拳打镇关西也是他生活道路上的一个转折点，从此以后，他亡命江湖，最后被逼上梁山。这正是封建黑暗，恶人行，好人遭殃的社会现实所致。