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鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌

发布时间:2013年6月19日  更新时间:2024年6月5日
作者:未知  文章ID:11033  浏览:

【原文】
    鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
    万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

【问题】
    7、解释句中词语。(4分)
    ①二者不可得兼    得:
    ②所识穷乏者得我欤    得:
    ③是故所欲有甚于生者    是故:
    ④蹴尔而与之    蹴尔:
    8.翻译下面的句子。(4分)
    (1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
    (2)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!
    9、我们很熟悉的一个成语就源自文章第一段,这个成语是:【    】;简要概括作者在第三段中阐述的观点:【    】。(4分)

【参考答案】
    7、[答案]A.得:能;B.得:同“德”,恩德,这里是“感激”的意思。C.是故:“因为这个缘故”或“因此”。D.蹴尔:踩踏食物的样子。[评分]4分。每小题1分。
    8、[答案](可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢?[评分]4分,每小题2分,意思对即可。
    9、[答案]舍生取义;人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”。(或人在接受优厚的俸禄时也要讲“礼义”)[评分]4分。每问2分,意思对即可。
 

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