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《谈骨气》(节选)

发布时间:2013年7月3日  更新时间:2024年6月5日
作者:未知  文章ID:11150  浏览:

【原文】
    《谈骨气》(节选)
    我们中国人是有骨气的。
    战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
    当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
    南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
    孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
    另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
    不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
    还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
    孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!
    **相关链接**
    ①文天祥殉国前,在衣带上写绝命诗,前四句是:“孔曰成仁,孟曰取义。唯其义尽,所以仁至。”
    ②唐睢在秦王面前,不畏强暴,以死相拼,不辱使命。

【问题】
    11、“骨气”在文中的含义是:【    】,【    】,【    】。我们还可以用一个短语将“骨气”的含义概括为:【    】(4分)
    12、本文的中心论点是:【    】(2分)
    13、本文在论证中心论点时,列举了三个事实论据,请各用一句话概括。(3分)
    ①
    ②
    ③
    14、文中三个事例的先后顺序能不能调换?为什么?(2分)
    答:
    15、人在成长过程中,应如何培养“骨气”,使之成为有“骨气”的人?请你谈谈自己的看法。(3分)
    答:
    16、文后“相关链接”附有两则材料,请你再写一则。(提示:古今中外有关“骨气”的事例和名言,都是“链接”的内容;但不得抄录本卷句子)(2分)
    答:

【参考答案】
    11.(4分,每空1分)“富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈”或“高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了”刚强不屈的气概(气节)。
    12.(2分)我们中国人是有骨气的。
    13.(3分,每一要点1分)①文天祥拒绝投降②穷人不食嗟来之食③闻一多横眉怒对国民党的手枪(意思对即给分)
    14.(2分)不能调换。因为三个事例是按孟子几句话的句序依次举例论证的。(如答“从古到今的顺序”的得1分,只答“不能调换”或答“时间顺序”不给分)
    15.(3分)只要扣紧题意,言之成理即可。
    16.(2分)链接的内容要紧扣题意,表述要尽量完整。
 

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