今之学者,读古人书,多訾(zǐ指责)古人之失;与今人居,亦乐
作者:未知 文章ID:11412 浏览:
【原文】
今之学者,读古人书,多訾(zǐ指责)古人之失;与今人居,亦乐称人失。人因不能无失。然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失;吾能指人之小失,而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉?
(选自钱大昕《潜研堂文集》)
【问题】
18.将文中画线句子翻译成现代汉语。(2分)
然试易地以外,平心而度之,吾果无一失乎?
19.请用简洁的语言概括出作者的观点。(2分)
20.请梳理作者的论证思路,填写下面方框。(2分)
【 】→【 】→【 】
21.你怎样看待“今之学者,读古人书,多訾古人之失”的行为?(2分)
【参考答案】
18.这样尝试着和别人换一下位置,平心静气地揣度它,我果真没有一点过失吗?或:如果设身处地,平心静气地揣度它,我难道没有一点过失吗?
19.严以律己,宽以待人。或:治学要严谨,不要自以为是。
20.指出现象→讲述道理 或 提出问题→分析问题
21.示例:①这种行为不妥当。对古书没有认真分析研究,不要妄加评论和否定。
②对这种行为不能简单肯定或否定。读古书要取其精华,去其糟粕。
③这种行为有可取之处。“尽信书不如无书”,要敢于质疑,大胆质疑。