【原文】
    【甲】鱼我所欲也
    孟子
    鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。【生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也】；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
    【乙】师旷论好学
    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

【问题】
    9.解释下面句中加点的词。（2分）
    （1）【蹴】尔而与之    蹴：
    （2）所识穷乏者【得】我而为之    得：
    （3）欲学，恐已【暮】矣    暮：
    （4）孰与【昧】行乎？    昧：
    10.把下面句子翻译成现代汉语。（2分）
    （1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
    译文：
    （2）少而好学，如日出之阳。
    译文：
    11.结合课文内容分析理解，用简洁的语言回答下列问题。（2分）
    （1）.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”句子中的“是心”指的是什么？用文中原句回答。（1分）
    答：
    （2）.孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”此处的“大丈夫”与选文中的“【    】”这个词语含义相同。
    12.选文甲表明了作者怎样的生活情趣和人生态度，你是怎样看待的？（2分）
    答：
    13.师旷“论好学”的道理对你有何启示？（2分）
    答：

【参考答案】
    9.用脚踢过去    感激的意思    晚了，年岁高    黑暗中
    10.（1）生命也是我想要的，我想要的有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事情。
    （2）少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样
    11.（1）舍生而取义
    （2）贤者
    12.有“舍生而取义”之心，表明义和生不能两全时应该舍生取义的人生态度，表现了一种高尚的气节，对当时及后世都产生了良好的影响
    13.活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪和成功是无关的。要把学习看成是一种生活方式，就会不断的学习，终身学习，因为这时候学习已经成为了你的生活需求了。