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听朗诵

发布时间:2014年8月16日
作者:孙犁  文章ID:17143  浏览:

【原文】
    听朗诵
    孙犁
    一九八五年,九月十五日晚间,收音机里,一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》。
    这篇散文,是我青年时最喜爱的。每次阅读,都忍不住热泪盈眶。在战争年代,我还屡次抄录、油印,给学生讲解,自己也能背诵如流。
    现在,在这空旷寂静的房间里,在昏暗孤独的灯光下,我坐下来,虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂,很不安定,眼里也没有泪水。
    五十年过去了,现实和文学,都有很大的变化。我自己,经历各种创伤,感情也迟钝了。五位青年作家的事迹,已成历史:鲁迅的这篇文章,也很久没有读,只是偶然听到。
    革命的青年作家群,奔走街头,振臂高呼,最终为革命文学而牺牲。【这些情景,这些声音,对当前的文坛来说,是过去了很久,也很远了。】
    是的,任何历史,即使是血写的历史,经过时间的冲刷,在记忆中,也会渐渐褪色,失去光泽。作为文物陈列的,古代的宗教信徒,用血写的经卷,就是这样。关于仁人志士的记载,或仁人志士的遗言,在当时和以后,对人们心灵的感动,其深浅程度,总会有不同吧!他们的呼声,在当时,是一个时代的呼声,他们心的跳动,紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行,就是群众的瞩望,他们的不幸,会引起全体人民的悲痛。时过境迁,情随事变,就很难要求后来的人,也有同样的感情。
    时间无情,时间淘洗。时间沉淀,时间反复。历史不断变化,作家的爱好,作家的追求,也在不断变化。抚今思昔,登临凭吊的人,虽络绎不绝,究竟是少数。有些纪念文章,也是偶然的感喟,一时之兴怀。
    世事虽然多变,人类并不因此就废弃文学,历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹,先秦两汉之事,均赖历史家、文学家记录,才得永久流传。如果没有文字,只凭口碑,多么重大的事件,不上百年,也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪,竹木纸帛,遇上好条件,竟能千年不坏,比金石寿命还长。
    能不能流传,不只看写的是谁,还要看是谁来写。秦汉之际,楚汉之争,写这个题材的人,当时不下百家。一到司马迁笔下,那些人和事,才活了起来,脍炙人口,永远流传。别家的书,却逐渐失落,亡佚。
    白莽柔石,在当时,并无赫赫之名,事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往,朋友之间的道义,都是细节,都是琐事。对他们的革命事迹,或避而未谈,或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字,将使这几位青年作家,长期跃然纸上。他们的形象,鲁迅对他们的真诚而博大的感情,将永远鲜明地印在凭吊者的心中。
    【想到这里,我的心又平静了下来,清澈了下来。】
    文章与道义共存。文字可泯,道义不泯。而只要道义存在,鲁迅的文章,就会不朽。
    1985年9月21日晨改抄讫(有删改)

【问题和答案】
    14.作者听朗诵时,“心情变得很复杂,很不安定,眼里也没有泪水”。这是为什么?请简要分析。(6分)
    答:
    答案:经历沧桑、时间冲刷(分析略)
    15.解释下列两句话在文中的含意。(4分)
    (1)这些情景,这些声音,对当前的文坛来说,是过去了很久,也很远了。
    答:
    答案:当前的现实和文学发生很大的变化,对以前革命作家群那段历史已趋遗忘
    (2)想到这里,我的心又平静了下来,清澈了下来。
    答:
    答案:感悟到文章与道义共存,想到革命的文学青年与鲁迅文章一起不朽
    16.在作者看来,影响历史与世事流传的主要因素有哪些?请简要说明。(6分)
    答:
    答案:文字利用的工具、写文章的人、写作对象(说明略)
    17.这篇文章是怎样构思的?请简要分析。(6分)
    答:
    答案:一波三折曲折行文最终感悟而解脱归于平静清澈
    六、(15分)(注意:在试题卷上作答无效)
    18.从整个文段来看,下面划线的三个句子在语言表达上都有问题,请予修改。要求语意连贯,衔接自然,语句通顺,不改变原意。修改后的句子每句都不得超过15个字。(6分)
    我的朋友老王,人称“戏痴”,自号“梨园客”。①【由于用“客”来称呼,可见不是】戏曲界的专业人士。但是,凡说起他,②【他在戏曲界人人都知道】。他特别爱听戏、爱唱戏,后来还成了有名的票友。他退休后又热衷于戏曲资料的收藏;买剧本,集唱片,淘剧照等,忙的不亦乐乎。③还有700余份戏单是他搜集的,而且都是上个世纪的。
    答:1【    】
    答案:由“客”可知不是戏曲界专业人士
    2【    】
    答案:在戏曲界人人都知道
    3【    】
    答案:他还搜集了700余份上世纪的戏单。
 

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