【原文】
    人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚於明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。
    贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。【且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。】《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其迳，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！
    若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。【若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧？】恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？
    古人云：“鸟栖於林，犹恐其不高，复巢於木末；鱼藏於水，犹恐其不深，复穴於窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”【然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？】
    （节选自《贞观政要·贪鄙》）

【问题】
    8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
    A、乃以博财物耶    博：增加
    B、禄秩优厚    秩：品级
    C、规小得而大失者也    规：谋求
    D、事觉自死    觉：败露
    9.以下六句话，分别编为四组，全都属于“贪鄙”的恶果的一组是
    ①遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒
    ②一朝彰露，禄秩削夺
    ③道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡
    ④愚者多财生其过
    ⑤使子孙每怀愧耻耶
    ⑥祸福无门，惟人所召
    A、①③④
    B、①②⑤
    C、②③⑥
    D、④⑤⑥
    10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ）
    A、文章以明珠弹雀为喻，说明人不能“见金钱财帛不惧刑网，贪图身外之物，而招来杀身之祸。
    B、文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例，说明不可“规小得而大失”。
    C、为主为臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不仅能使百姓安宁，自身常获欢乐，还能使子孙后代感到荣耀。
    D、文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒，要求“居高位，食厚禄”的官员们做到“履忠正，蹈公清”，这样才能避免灾害、长保富贵。
    11、用斜线（/）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
    （1）、用斜线（/）断句（2分）：
    若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧
    （2）翻译：
    ①且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。（4分）
    ②然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？（4分）

【参考答案】
    8、A
    9、B
    10、D
    11（1）、用斜线（/）断句（2分）：
    若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧
    （2）、①况且作为国君，如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣子，如果贪婪，一定会使他自身丧命。
    ②然而使自身陷于灾祸的，都是为了贪求财利，和那鱼鸟有什么区别呢？