清河王太傅辕固生者,齐人也。以治诗,孝景时为博士。与黄生争
作者:未知 文章ID:17456 浏览:
【原文】
清河王太傅辕固生者,齐人也。以治诗,孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰:“【汤武非受命,乃弒也】。”辕固生曰:“不然。夫桀纣虐乱,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀纣,桀纣之民不为之使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何?”黄生曰:“冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。今桀纣虽失道,然君上也;汤武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弒而何也?”辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤武受命,不为愚。”遂罢。【是后学者莫敢明受命放杀者】。
窦太后好《老子》书,召辕回生问《老子》书。固曰:“此是家人言耳。”太后怒曰:“安得司空城旦书乎?”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕应手而倒。太后默然,无以复罪,罢之。居顷之,【景帝以固为廉直,拜为清河王太傅】。久之,病免。今上初即位,复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固,曰“固老”,罢归之。时固已九十余矣。固之征也,薛人公孙弘亦征,侧目而视固。固曰:“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!”自是之后,齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵,皆固之弟子也。
(选自《史记·橘林列传》)
[注]司,管理四徒的官县,秦、汉时一种筑城的劳役。
【问题】
9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.臣下不能正言【匡】过以尊天子 匡:辅佐。
B.代立【践】南面 践:登上(王位)。
C.乃【假】固科兵,下圈刺秦 假:给予。
D.薛人公孙弘亦【征】 征:(被)征召。
10.下列各组句子中,加点词的意义和用满喜欢相同的一组是
A.桀、之民不【为】之使而归汤、武
于是【为】长安群约车百乘,质于齐
B.何【者】?上下之分也
不为【者】与不能者之形,何以异
C.景知大后怒【而】固真言无罪
汝之结束了明【而】不克藤其泽乎
D.诸齐人【以】《诗》显贵,皆固之弟子也
且【以】一壁之哉逆强秦之欢,不可
11.以下六句话,分别编为四组,全都说明辕固生敢于直言的一组是
①与黄生争论景帝
②汤、武不得已而立,非受命为何
③必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪
④此是家人言耳
⑤诸谏儒多疾毁固
⑥公孙子,务正学以言,无曲学以阿世
A.①②③
B.①⑤⑥
C.②③⑤
D.③④⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.辕固生不同意黄生提出的商场、周武王得天下是弑君的说法,认为商汤、周武王的做法不应当受到指责。
B.景帝无法评判黄生和辕固生辨论水平的高下,就以吃肉不中,秘马肝不能算不懂道来说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚睐。
C.辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后,被罚到猪圈里去刺杀猪。景帝暗中帮助辕固生,使辕固生摆脱了困境。
D.辕固生具有求真务实的治学态度,后来齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为依据。
13.把文言文阅读材料中间横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)汤、武非受命,乃弑也。
(2)是后学者英敢明受命放杀者。
(3)景帝以固为谦直,拜为清河王太傅。
【参考答案】
9.A
10.C
11.D
12.B
13.(1)汤武不是秉承天命而得天下,而是臣杀君
(2)此后学者没有敢讲明秉承天命,放逐诛杀一类事情的
(3)景帝认为辕固生清廉正直,任命他为清河王的太傅