【原文】
    ①说话，是门大学问。这学问之大，不仅因为语言是思维的载体，说话的艺术变化万端、高深无际；还由于它的“效应”大。一言兴邦、一言误国是因国运系之；巧舌邀宠、祸从口出实与个人命运攸关。会说，话能“扶我上青云”；不会说，话能引出千般烦恼，甚至使人身陷囹圄，殃及九族。虽不见谁专门研究“说话学”，而它却是“人化”了的普遍之“学”。
    ②“说话学”，总是与“处世学”紧密联系在一起，说话成为人的品格的一种表征，可以说，有什么样的人品就有什么样的“说品”。
    ③言为心声，开诚布公，直言不讳，仗义执言，一向被赞为传统美德而行之久远；然而，言不由衷，曲意逢迎，信口雌黄，哄瞒骗诈的恶德竟也随着世事变迁流传开去。
    ④话是人人在说天天在说，如俗话说“谁能照本说”？是的，对平头百姓说话的对与错“众人”并不在意。舆论品评的，主要是干部特别是领导干部怎样说话、说什么话。
    ⑤真正做到实事求是，任何场合都讲真话，这是共产党人党性的表现，是一种高尚的品格。完全做到这一点不容易，有人就降低一下标准，叫做“讲话就要讲真话，气氛不宜不讲话，万不得已讲套话，千万不要讲假话”。看来，这很有点“世故”的味道了，但平心而论还是可以理解的。还有的人是“领导没说的话不敢说，有棱有角的话不能说，不痛不痒的话尽管说”。这种“通达世事”“斟酌损益”之为，是以已私为轴心、以油滑为半径来划处事轨迹的，“紧睁眼，慢张口”，八面玲珑，六面见光，说话的“品格”当然等而下之了。
    ⑥人们最厌恶的是说假话。讽刺浮夸风的顺口溜说：“手拿本本眼望天，一面汇报一面编，成绩说得天花坠，问题只谈一点点，要问数字是多少，指标不同有添也有减。”这种人撒起谎来脸不红心不跳，把假话说得头头是道让人“信服”，也算是一种“说话”的学问吧。
    ⑦评论某人所说的话总是与其行连在一起的，“听其言，观其行”么。当领导的要有人格的力量。“公仆形象”“要义在言行一致。时下，在反腐败斗争中揭露出极少数人，他们在台上作报告，发号召，夸夸其谈，振振有词，教育别人要廉洁，却毫不自律，以权谋私，贪污受贿。可谓是行愈卑者言愈伪。这种人说的话，尽管妙语连珠也是可鄙的。“会说的不如会听的”，台上他讲台下讲他的事常见，但愿有“童言无忌”者大叫一声：大人，您还光着身子呐！

【问题】
    1．第①段中的划线句在表达的逻辑性上有无问题？试作具体分析。
    答：【    】。
    2．第①段划曲线的“‘人化’了的普遍之‘学’”的意思是：【    】。
    3．根据作者的论述，概括不同“说品”的不同表现。
    A.上品：【    】。
    B.中品：【    】。
    C.下品：【    】。
    D.无品（或下下品）：【    】。
    4．第⑤段中的加点词语“斟酌损益”语出《出师表》，原话为“至于斟酌损益，尽进忠言……”“斟酌损益”在《出师表》中的意思是：【    】；在本文中的意思是：【    】。
    5．“大人，您还光着身子呐”是从《皇帝的新装》变化而成的，这句话在本文中表达的意思是：【    】。
    6．全文所表达的主要观点是什么？
    答：【    】。

【参考答案】
    1、有问题，“不仅……还”表示递进关系，这本不错，但“说话艺术变化万端、高深无际”似与“语言是思维的载体”无多大关系，应把这句话移至“效应”部分。
    2、包含了人的品格、说话准则及具体行为的普遍的学问。
    3、A.实事求是，任何场合都讲真话；B.不讲假话，但不宜说的场合保留真话；C.常说揣摩领导心意的话和无棱无角的话；D.说假话、谎话。
    4、（处理事务）斟情酌理，掌握分寸揣摩领导心意，斟酌哪些话利己，哪些话不利己。
    5、台上洋洋洒洒作报告、发号召的“领导”，本身行为极其不端，十分可鄙。
    6、要实事求是，敢于在各种场合讲真话，不要该说不说，不要说了等于不说，更不要说假话，说言行不一的话。