水之经典
作者:肖复兴 文章ID:20008 浏览:
【原文】
水之经典
肖复兴
①【世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水多的是】,在我看来,最富性格最值得一看的是这两处:都江堰和九寨沟。
②看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的细流。飞奔如兽、桀骜不驯的江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为喃喃细吟,将浪涛如山变为珍珠四溢,将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋艳的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲,可塑和万难不屈,常流不懈的生命活动。那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类,灌溉庄园的生命。
④都江堰的水,是一种入世的现实的水。
⑤看九寨沟的水,看的是宁静的恬淡的水,如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染。孔雀的蓝色,蓝得让人心醉,让人如同看到教堂洗礼用的圣洁露水,如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂,而不敢有丝毫杂念俗念,懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈的净,就在这远避尘嚣而静静地存在。
⑥那水几乎一动不动,任何外面的世界如何纷繁变幻,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地。它独自坚持着自己的贞操,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬木、水藻水绵,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中,映得那么明净,如同脱胎换骨一般,玉洁冰清,重新塑造了自己一番。尘世沾惹的世俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞,而被这水洗却大半。
⑦九寨沟看水,看的是水如何从人间流向天上,如何从现实流向神话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。
⑧九寨沟的水,是一种出世的艺术的水。
⑨日本黑田孝高在《水五则》中的第一则说:“自己活动,并能推动别人的,是水。”第四则说:“以自己的清洁,洗净他人的污浊,有容情纳浊的宽大度量的,是水。”
【问题】
15.阅读全文后填空。(4分)
都江堰的水,是一种【 】,因为它【 】;九寨沟的水,是一种【 】,因为它【 】
16.文章开篇画线句按常理应在何处加什么标点,说说不加标点的表达作用。(5分)
答:
17.“水之经典”中“经典”一词有怎样的含义?你如何理解“经典”?(不超过150字)(6分)
【参考答案】
15.入世的现实的水将自己化为一种哺育人类,灌溉庄园的生命;出世的艺术的水,将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。每空1分,可截取原文,可自己概括。
16.应在六个“水”字后面连续加入五个顿号和一个逗号。不加标点至少有两个作用:第一,一气呵成,语势强烈,表现作者急于介绍都江堰和九寨沟之水的心情;第二,用所见诸多之水,衬托下文都江堰和九寨沟之水的特殊、经典。第一问2分,第二问每点1分。全题表述语言1分。
17.要点:含义:(都江堰和九寨沟之水)最富性格,最值得一看,最典型(有代表性),最有特点。理解:两处“经典”之水代表两种人生态度:一种是自己活动,并能推动别人、服务社会;一种是以自己的清洁,洗净他人的污浊,有容情纳浊的宽大度量。含义2分,答出前两点即可;理解4分,说清一点2分。