【原文】
    和平的游戏
    ⑴棋手们给围棋一个很美的称呼，叫做乌鹭——黑子像乌鸦，白子像鸥鹭，下棋就像鸟儿纷纷落在江畔。这个称呼告诉人们，小小的棋局，是个【    】的天地，而不是血腥的战场。
    ⑵围棋被用于竞赛，竞赛就会有输赢，为了争得胜利，就会有争斗，和其他竞赛项目一样，围棋也要通过扩大自己的地盘，来有效地克制对方。围棋界有所谓“三尺之局作战场”的说法，虽然下围棋不是模仿战争，但兵法中的运筹帷幄、调兵遣将等与棋法很相似，所以中国古代常将棋谱收入兵书中。
    ⑶围棋对中国人的竞争哲学有出神入化的体现，在一定程度上可以说，它是对中国竞争胜败思想的概括：第一，围棋中的胜利者，不一定是消灭对方，不一定是剥夺对方的生存权，而是平等竞赛，多得为胜；第二，围棋的胜利是在竞争中，营造共同生存的格局。
    ⑷实际上，一盘围棋结束，双方还是共存于棋盘上，双方一般都有大片的活棋（不能被提取的棋都是活棋），只是双方所占的地盘或活棋的子数有差异罢了，有时输赢只有极微小的差距，这差距可以精确到四分之一子，即半目。赢了半目，也是赢。但这与其他争斗中剿灭对手的赢，却是完全不同的。
    ⑸围棋的重要特点之一，一般不是通过吃子来争取胜利，这与中国象棋和国际象棋有很大的不同，后二者的主要是通过消灭护卫，最终置对方主帅于死地，赢得“彻底”，寻求斩尽杀绝。中国象棋也是中国人喜欢的游戏，但它在深层文化方面的影响力不及围棋。
    ⑹围棋有独特的胜利观。下围棋，不仅为了取胜，还是为了从中汲取智慧。
    ⑺中国哲学本来就对胜败有独特的理解，如老子说：“大成若缺。”胜利和失败仅一点之差，而且互相包含。中国哲学强调，胜败无定，亏成相转。哲学家庄子批评逻辑学家惠子只会辩论，他说：“辩无胜。”真正的智慧不是辩出来的，好辩好争，必无真胜。围棋中有一句著名的话，叫做“争棋无名局”。它表现的也是中国哲学的一种核心思想。北宋王安石有诗说：“莫将世事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分黑白，一枰（【注】棋盘）何处有亏成！”围棋的胜败是短暂的，没有永远的胜利者。
    ⑻围棋追求的最高境界是和谐，围棋是你中有我，我中有你，双方不是对手，不是敌人，两人共成一盘棋。争奇好胜，最终并不一定会获得胜利。下棋的人，要有一颗平常心。
    ⑼在围棋中，真正的竞赛是对输赢的超越。北宋天才诗人苏轼也是一位围棋高手，他谈下围棋的感受时说：“胜固欣然，败亦可喜。”
    ⑽围棋是个大天地，有无穷的奥秘。你有多大的才能，都能在其中用上。它不是狭隘者的世界。围棋几乎是宽容的同义语，围棋是放旷自由、天马行空的艺术。
    ⑾正像著名棋手吴清源所说的，围棋应该是“六合之棋”，即追求上下四方的和谐。围棋的最高境界不是冲突，而是和谐。围棋是在反复竞争中，达到最后的圆满。

【问题】
    15.联系前后文，第⑴段横线上应填入【    】更恰当。（3分）
    A.诗意
    B.自然
    C.干净
    D.平静
    16.第⑵段中提到中国古代常将围棋棋谱收入兵书的原因是【    】（3分）
    17.从文章3—5段看，围棋与象棋有较大差异：象棋中“赢”的标志是【    】；围棋中“赢”的标志是【    】，一局终结后，它们之间最大的差异是【    】。（6分）
    18.第⑺段主要运用的论证方法是【    】，其作用是【    】（5分）
    19.第⑼段借用苏东坡的话来论证【    】。你如何理解苏轼“胜固欣然，败亦可喜”这种说法【    】（5分）

【参考答案】
    15.A
    选D得1分
    16.棋法中的运筹帷幄、调兵遣将等与兵法很相似，兵法能借鉴棋法。
    17.置对方主帅于死地就是赢
    所占地盘或活棋子数多即是赢
    象棋消灭对方，斩尽杀绝，赢得彻底（输的一方被消灭/被斩尽杀绝）；围棋是双方共存于棋盘上，双方都有大片活棋。
    18.引证法
    论证了围棋有独特的胜利观。下围棋，不仅为了取胜，还是为了从中汲取智慧。
    19.围棋（高）手之间的竞争已超越了输赢
    要点：围绕“围棋的胜败观不仅是为了取胜，还是为了从中汲取智慧”展开。
    例如：苏轼作为一个围棋棋手，他真正理解了围棋的胜败观，不仅是为了取胜，还是为了从中汲取智慧。因此他能怀着一颗平常心来对待输赢，不论胜、败都令人感到高兴。他追求的是超越输赢达到和谐的最高境界。