【原文】
    我们可以安静一点吗
    1日本人搭乘公共交通工具，不论地铁还是飞机，其安静是一大景观。手机不会响，为他人着想，自不必说；车厢里也鲜有人交谈，即使有，声音也自觉低下来，这场景令人称奇。
    2日本的火车与瑞士和欧洲的火车类似，就是乘客自觉地保持安静，读书看报，或者上网工作。这方面，难怪日本早跻身西方文明国家之列。公共交通，首重一个“公”字，国民无公德，国家再强，GDP再高，也没有人真正看得起你。
    3美国CNN公布的一项调查报告指出，香港的中国人乘地铁有10大陋习：在车厢里剪指甲，争抢座位，用手机高声交谈，把腿搁到对面的座位上，青少年倚着金属柱子把身子转来转去，女人在车厢里公然化妆甚至敷面膜……周围的人日久成习，而不觉其陋。难得的是美国CNN还一本正经拿来说事，似乎是针对中国近年在西方开设的孔子学院的文化宣传——瞧，孔子的礼仪之邦，都是写在纸上的，中国人的社会行为，一点也不“孔子”，而是孔子身上的衣料：孔布（恐怖）。
    4车厢里的这类行为，由于GDP的快速攀升，近年已蔓延到高空的机舱。乘客隔着几排座位，都喜欢喊爹叫娘，在机舱里吩咐这样、号令那样，将无聊的交谈隐私强制其他人“分享”。旅游好似逃难，是几代积累下来的基因记忆吧。
    5近年国人富裕了，游山玩水已不限于张家界与丝绸之路，喜欢乘天上的波音飞机飞一飞，海上的邮轮走一走。坐邮轮始于欧洲人，大西洋两岸通航，靠远洋巨轮送货邮递。社会分等级，船上也一样，只有头等舱的才有资格称游客，下等舱里只是坐交通工具的乘客。
    6如果自认是邮轮游客的话，必须讲究体面的行头：一身休闲装束须典雅大方，女士还需备几套晚礼服、披肩、珠宝，男士需备全套礼服、白衬衣、黑色（甚至白色）的蝴蝶领结。这些规矩，今天在西方几条最豪华的邮轮上，依然严守不辍。中国游客上邮轮，无视别人的传统，只认老子有钱天下第一，围坐在甲板上喝啤酒、打扑克牌，自助餐吃不完打包带走，吃晚餐照样背心、短裤、拖鞋，只懂呼卢喝雉，而不可能在烛光下喁喁细语。
    7在公众场合喧哗，第一个原因是独生子女的霸权。父母围着子女团团转，三五岁的孩童上飞机，家长左一声问“要不要拉开遮光板看风景”右一句问空姐”儿童餐可不可以不要有海鲜，我的孩子皮肤过敏”，惯坏了的娇孩乘飞机，父母过分紧张，嘘寒问暖。
    8第二个原因是出门上路，有如从牢笼里释放出来的晨鸟，心情亢奋，鸡毛蒜皮的小事，看见了都“哗哗哗”急于与同行者“分享”。有一次在台北坐缆车，车厢内一对中学生姐弟，面貌和善，向人微笑，本来印象不错，唯独一声声“好高耶”“好美噢”，左唱右和，停不下来。这一点，我猜想，是出于为生活所迫的“旅游释囚”心理吧。
    9第三个原因是生活环境所迫，住所狭小，衣食住行皆有“潜规则”束缚。一俟登上外游的飞机，手抱宝贝子女，也一样喧哗无度，释放大量的压抑感。
    10一个社会平时戾气充斥，人们过惯了笼子里的生活，缺乏人际交往的空间感，把睡房和浴室里才该有的隐私，统统撂到车厢机舱这样的公共平台来上演。国人的公私不分，在于把整个社会当做自己的家——所谓“四海一家”，难道就是这个意思？
    11“中国”的意思，是自居于世界之中。不少中国人不在乎世界对他们的看法，因为自己对这个世界除了LV的价格和英国寄宿学校的收费外，对其他并无太大的兴趣。每天全球有3万次航班，“中国走向世界”，有多少中国式喧噪在万米高空强奸着全世界的耳朵？真是不敢想象。花几千万美元在纽约的时代广场打广告，没有用。中国人出门走向世界的时候，让世界多几分宁静，也许效果更好。

【问题】
    5、为什么日本人、欧洲人乘坐交通工具、旅游时没有人大声喧哗呢？（3分）
    6、国人在公共场所大声喧哗的原因有哪些？（3分）
    7、指出下列句中加点词的表达效果。（6分）
    （1）这方面，【难怪】日本早跻身西方文明国家之列。
    （2）将无聊的交谈隐私强制其他人“【分享】”。
    8、试分析6段文字写作手法及其作用（5分）
    9、联系我们身边嘈杂的环境，你从人本人身上得到什么启示？（4分）

【参考答案】
    5、首先是一个“公”字，国民有功德，处处为他人着想，同时害怕别人看不起自己。
    6、第一个原因是独生子女的霸权。第二个原因是出门上路，有如从牢笼里出来的晨鸟，心情亢奋，第三个原因是生活环境所致。
    7、（1）“难怪”既表达出对日本文明的肯定与赞美也反映出作者对国人行为的遗憾和不满
    （2）作者用反语的修辞手法，既反映了国人文明未与经济同步发展的现实，又表达出自己对部分国人行为的讽刺
    8、这段文字列举一个典型事例，用对比的写作手法，突出了国人无视公共场所、缺乏社会公德、尽显陋习的不文明行为，更好的表现了文章的主题。
    9、扣住环境与个人的相互依存的关系，言之成理即可。