学会赏识
作者:未知 文章ID:23876 浏览:
【原文】
学会赏识
①赏识,是一个人心境磊落、视野舒朗的表现;也是一个人才智敏锐,气度从容的凸现。赏识,是为人之道。不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏;多了一份苛求,少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样,执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误,于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失……
②人人都应该学会赏识,须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉·杰姆斯语)。而且,随着阅历的增加,这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓动的话语,可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影,可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊,可以为他人校正迷失的价值追求的方向,可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能,可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
③赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创造灵光。
④赏识在于角度的转换。万事万物,各有其长;远近高低,各呈其姿。于人于物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是一幅优美的剪影;或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看,何妨拐个弯子想一想?
⑤赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非,但苛求崇高和完美则大可怀疑。【用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园。】只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来:闪光的道德、妙异的智慧、纯美的人情……
⑥赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚接纳。学会赏识,赏识者的胸襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高;有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
【问题】
20.第①②自然段尽管说理的角度不一样,但都是为了说明【 】的道理。(2分)
21.“赏识在于心态的调整。”试指出赏识者应有怎样的心态?(2分)
22.如何理解第⑤自然段画线句子的含义?(2分)
23.下面是某班同学一次辩论时反方的观点,请你结合本文的内容给正方补写出理由。(4分)
反方观点:猪八戒这个人物不值得赏识。
理由:他好吃懒做,见识短浅,意志不坚定,而且还经常搬弄是非,爱占小便宜。是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方观点:猪八戒这个人物值得赏识
理由:【 】
【参考答案】
20、人人应该学会赏识(2分)
21、应有“平和宽广的心境、宽厚接纳的态度”这样一种心态(2分)
22、不能用超出常人实际的标准去要求常人,不然“赏识”将失去现实意义(2分)(回答言之成理即可)
23、赏识在于角度的转换。万事万物,各有其长,对猪八戒的认识也是如此。我们何妨换个角度看一看他呢?(2分)我认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战头,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。(2分,理由要符合人物特点,表意清楚即可。)