【原文】
    《出师表》中的两段文字
    【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
    先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，【恐托付不效，以伤先帝之明】，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
    【乙】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
    时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”【先主曰：“君与俱来。”】庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
    由是【先主遂诣亮，凡三往，乃见】。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
    节选自《隆中对》
    【注】每：常常。信然：确实这样。先主：刘备。就见：到那里拜访。屈致：委屈（他）召（他上门）来。致，招致，引来。枉（wǎng）：委屈。驾：车马，借车马指刘备。由是：因此。凡：总共。

【问题】
    6.下面哪一组句子中加点词的意义相同？（    ）（2分）
    A.臣【本】布衣
    【本】在冀州之南，河阳之北（《愚公移山》）
    B.先帝不【以】臣卑鄙
    则凡可【以】得生者何不用也？《鱼我所欲也》）
    C.当奖率三军，【北】定中原
    叫嚣乎东西，隳突乎南【北】（《捕蛇者说》）
    D.还【于】旧都
    欲有求【于】我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
    7.用现代汉语翻译乙文中的画线句。（4分）
    先主曰：“君与俱来。”
    答：▲
    先主遂诣亮，凡三往，乃见。
    答：▲
    8.《出师表》能流传千古，原因之一是其言辞质朴，情真意切。请以“遂许先帝以驱驰”为例，结合选文内容作简要分析。（3分）
    答：▲
    9.针对文中画线句有人提出了这样的看法：诸葛亮写《出师表》时刘备已经去世，那么，即使出师未果，也不会对“先帝之明”造成影响，所以诸葛亮的担心是多余的。对此，你有怎样的见解？（3分）
    答：▲

【参考答案】
    6.（2分）A
    7.（4分）译文：刘备说：“您和他一起来。”刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。
    8.（3分）“许”是答应、许诺的意思。诸葛亮为报答三顾茅庐的知遇之恩，“遂许先帝以驱驰”，而一“许”便是二十一年。在历经了无数“危难”后，如今又要“出师”，继续为刘备的遗志“北定中原”而“驱驰”，这仍然是对“许”的践行。一个简单的“许”字，让我们读出了诸葛亮对刘氏父子的一份真情、一片忠心，也使我们感受到了他信守承诺、一诺千金的高尚人格。
    9.（3分）诸葛亮的担心不是多余的。刘备把国家大事都托付给诸葛亮，这是对诸葛亮的信任。如果诸葛亮辜负了这份信任，也就等于说刘备有眼无珠、看错了人，那“先帝之明”当然受损，甚至就不能成立了。从诸葛亮的“恐”可以看出他把这份信任看得很重，努力维护着刘备的明君形象。“恐”也是诸葛亮为报答刘备知遇之恩而鞠躬尽瘁的真切内心写照。