【原文】
    人不炼，不成器
    杨绛
    人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
    孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。【谚语“十磨九难出好人”、“人在世上炼，刀在石上磨”、“千锤成利器，百炼变纯钢”、“不受苦中苦，难为人上人”说的都是以上道理。】
    我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
    修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
    修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
    （选自杨绛《走到人生边上》，有删改）

【问题】
    10、下列说法不符合原文意思的一项是（    ）（3分）
    A.一生平安喜乐、诸事顺遂的人是很难成为大才的。
    B.每一个人都应该锻炼自身，锻炼程度不同，获得的收益也不一样。
    C.锻炼自身，不仅要锻炼出才能，更要锻炼出美德。
    D.人要想成才，就得锤炼，去除杂质。因此，人生本来就是苦的。
    11、请分析第二段划线句子引用谚语的作用？（4分）
    12、在我国历史上，有很多苦“炼”成才的人物，像“宋濂苦学成才”之类的例子不胜枚举，请你另举出3个例子，作为本文的事例论据。（6分）

【参考答案】
    10、（3分）D
    11、（4分）引用谚语作道理论据，运用道理论证（引用论证）（2分），充分、有力地论证了“人不炼，不成器”的论点。（2分）
    12、（6分，每个例子2分）示例：（1）祖逖闻鸡起舞；（2）董仲舒三年不窥园；（3）车胤囊萤映雪；（4）匡衡凿壁借光……