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【甲】人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后

发布时间:2016年3月2日  更新时间:2025年4月14日
作者:未知  文章ID:28376  浏览:1308

【原文】
    【甲】人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
    (选自《生于忧患,死于安乐》)
    【乙】孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止。有顷,复诵。其母知其喧也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此诫之,曰:“此织断,能复续乎?”自是之后,孟子不复喧矣。
    (选自《韩诗外传》卷9)

【问题】
    17.解释文中加点词的含义。(2分)
    (1)人恒过然后能改    恒过:
    (2)其母引刀裂其织    裂:
    18.把下面句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)生于忧患,死于安乐。
    (2)自是之后,孟子不复喧矣。
    19.甲、乙两文的表达方式有什么不同?(2分)
    20.你认为乙文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(2分)

【参考答案】
    17.(1)常常犯错误(1分)
    (2)割断(1分)
    18.(1)因为忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。(2分)
    (2)从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。(2分)
    19.甲文以议论为主,语言精炼,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。(2分)
    20.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注、一心一意的道理。(3分)
 

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