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【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,

发布时间:2016年5月19日  更新时间:2025年4月12日
作者:未知  文章ID:30007  浏览:

【原文】
    【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(选自《送东阳马生序》)
    【乙】凡读书,须整顿几案,令吉净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓①看字,子②细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记③,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云:“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,甲到,乙到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪④诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⑤。心既到矣,眼口岂不到乎?
    (节选自朱熹《熟读精思》)
    ①[详缓]仔细从容。
    ②[子]通“仔”。下同。
    ③[牵强暗记]勉强硬记。
    ④[漫浪]随随便便。
    ⑤[急]要紧。

【问题】
    10.解释下列句中加点词语。(4分)
    (1)以是人多以书【假】余
    (2)同舍生皆【被】绮绣
    (3)【援】疑质理
    (4)余【尝】谓
    11.下列句子中加点词的意义和用法,不同的一组是(    )(2分)
    A.【既】加冠    心【既】到矣
    B.读书千遍,其义自【见】    才美不外【见】
    C.又患无【硕】师名人与游    谈笑有【鸿】儒
    D.【盖】余之勤且艰若此    【盖】竹柏影也
    12.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
    (1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
    (2)谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
    13.根据上下文,在【乙】文中甲、乙两个方框内各填一个字。(2分)
    14.【甲】文作者在叙述青年求学经历时,插入“同舍生”优越的条件,用到了什么写法?有何作用?(3分)

【参考答案】
    10.(1)借
    (2)通披,穿
    (3)引、提出
    (4)曾经
    11.D.
    12.(1)因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。
    (2)所谓说书读得熟了,就是不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。
    13.眼 口
    14.与同舍生对比,突出地表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学习为快乐(或以中有足乐者,不知口体之奉不若人也),从而勉励马生勤奋刻苦地学习。
 

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