【原文】
    雷震
    〔宋〕沈括
    内侍①李舜举家曾为暴雷所震。【其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐。】人以为堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛②然，墙壁窗纸皆黔③。有一木格，其中杂贮诸器，其漆器银扣者，银悉熔流在地，漆器曾不焦灼。有一宝刀，极坚钢，就刀室中熔为汁，而室亦俨然。人必谓火当先焚草木，然后流金石。今乃金石皆铄④，而草木无一毁者，非人情所测也！佛书言“龙火得水而炽⑤，人火得水而灭”，此理信然。【人但知人境中事耳，人境之外，事有何限？】欲以区区世智情识，穷测至理，不其难哉！
    （选自《梦溪笔谈》）
    [注释]①内侍：官名。②宛：真切。③黔：黑色。④铄：熔化。⑤炽：火旺，引申为旺盛、强盛。

【问题】
    9.用斜线（／）为画曲线的句子标出两处停顿。（2分）
    其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐
    10.解释下列句中加点的词语。（4分）
    （1）内侍李舜举家曾【为】暴雷所震▲
    （2）【及】雷止▲
    （3）银【悉】熔流在地▲
    （4）此理【信】然▲
    11.用现代汉语翻译下面句子。（3分）
    人但知人境中事耳，人境之外，事有何限？
    ▲
    12.“非人情所测也”中“人情”指▲，“不其难哉”，“难”在▲。（结合文章内容，分别用自己的话回答）（2分）

【参考答案】
    9.（2分）其堂之西室／雷火自窗间出／赫然出檐
    10.（4分）（1）被
    （2）等到
    （3）都
    （4）确实（每空1分）
    11.（3分）人只不过了解人世间的事情罢了，人世间之外，无穷无尽的事理又有何极限？（每句1分）
    12.（2分）雷火为害当先焚草木，然后才熔化金石；人世间的知识和情理非常有限，无法去追根究底地测量终极道理。（2分，每点1分）
    参考译文：
    内侍李舜举家曾被暴雷所震。他家堂屋的西头房间，有雷火从窗户冒出，赫然蹿出于房檐之上，家里人以为堂屋已被烧了，都跑出去躲避。及暴雷停止，那间房子却宛然如故，只是墙壁和窗纸都变黑了。屋内有一个木架，其中杂七杂八地存放着各种器物，那些有银饰的漆器，银饰全都熔化流到了地上，漆器却不见被烤焦。有一口宝刀，极为刚硬，就在刀鞘里被熔化为铁汁，而刀鞘也俨然完好无损。人们通常必定会认为，雷火为害当先焚草木，然后才熔化金石；而现在却是金石都被熔化，草木反而无一被毁，这不是人之常情所能推测的。佛书上说“龙火得水会更炽烈，人火得水则会熄灭”，这话确有道理。人只不过了解人世间的事情罢了，人世间之外，无穷无尽的事理又有何极限？欲以区区人世间的知识和情理，去追根究底地测量终极的道理，真是太难了！