中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封
作者:未知 文章ID:33918 浏览:428
【原文】
中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。它们以象征中华民族的高大形象而【名闻天下】。五岳中的“岳”，意为高峻的山。中国古代认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。自古有“五岳归来不看山”的说法。五岳分别是东岳泰山（位于山东省）、南岳衡山（位于湖南省）、西岳华山（位于陕西省）、北岳恒山（位于山西省）、中岳嵩山（位于河南省）。魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”（或称“大帝”、“神君”等）作为掌管该岳的最高神祇。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持着佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。泰山和嵩山更是封建帝王仰天功之巍巍而封禅【祭祀】的地方，同时它们也成为封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。
五岳不愧为天下名山。论景观，五岳又各具特色：泰山【 】、衡山【 】、华山【 】，恒山【 】，嵩山【 】。东岳泰山wēié陡峻，气势磅礴，孔子曾有“登泰山而小天下”之叹。而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽美，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首，有“自古华山一条路”的说法，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃，交通不便。偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在中岳嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的“天地之中”世界历史文化遗产。“【 】、【 】、【 】”三教huìcuì，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。“五岳”被誉为中国的“五大奇观”。
【问题】
1.文段中加点字的注音和两处拼音依次所填词语正确的是（ ）（2分）
A.封禅chán 磅礴pānɡ 威峨 汇粹
B.封禅shàn 磅礴pánɡ 巍峨 荟萃
C.封禅shàn 磅礴pánɡ 威峨 汇粹
D.封禅chán 磅礴pánɡ 巍峨 荟萃
2.下面对文段中四个斜体加粗的汉字解说有误的一项是（ ）（2分）
A.岳：会意字。从山，从丘。本义：高大的山。
B.景：形声字。从日，京声；上形下声。本义：日光。
C.峻：形声字。从山，雋（jùn）声。本义：高而陡峭。
D.众：象形字。“众”从三人。“三”表示众多。本义：众人、大家。
3.下面对文段中划线词语中加点字查字典的知识描述错误的一项是（ ）（2分）
A.名闻天下中的“闻”字，部首查字法应查“耳”部，然后查3画；音序查“V”。
B.巡猎中的“巡”字，部首查字法“辶”后查3画；音序查“X”。
C.祭祀中的“祭”字，部首查字法应查“示”部，然后查6画，音序查“J”。
D.深邃中的“邃”字，部首查字法应查“辶”，然后查14画，音序查“S”。
4.结合文段中的描写，在文段的五个“【 】”处依次填入的五个字分别是（ ）（2分）
A.险 雄 奇 奥 秀
B.雄 险 秀 奥 奇
C.雄 秀 险 奇 奥
D.险 秀 雄 奥 奇
5.合字联显示了对联艺术的独特构思，如“春来日下水中立”，“春”字的“日”换为“水”，即五岳中“泰山”的“泰”字。若以此为上联，其下联仍须与五岳名称中的一字有关，则下列选项中既符合对联的基本要求，又与之构思相吻合的一联是（ ）（2分）
上联：春来日下水中立
下联：【 】
A.夏至潮平波上游
B.草隐花飞架上歇
C.一天一个好心情
D.草长莺飞原上观
6.文段中的“五行”是指（ ）（2分）
A.仁义礼智信
B.生旦净末丑
C.金木水火土
D.心肝脾肺肾
7.文段中的“三教”是中国传统文化的主体，“三教”是指（ ）（2分）
A.儒教 基督教 道教
B.儒教 基督教 佛教
C.基督教 佛教 道教
D.儒教 佛教 道教
【参考答案】
1 2 3 4 5 6 7
B D A C B C D