【原文】
    别当“标签化”思维的俘虏
    赵强
    ①当下，越来越多的群体被贴上标签。
    ②标签化现象早已有之，如今尤甚。究其原因，至少有二。其一，快餐式、碎片化的浅阅读时代，对较为复杂的人和事作标签化处理，顺应了人们求新、求快的语言消费习惯，也契合了以吸引注意力为核心的“眼球经济”需要。其二，社会转型时期，面对不断出现的新矛盾、新问题，社会浮躁情绪抬头，加剧了人们的标签化思维。
    ③标签化思维日积月累地形成，又潜移默化地释放。当你路遇老人摔倒，纠结于“扶还是不扶”时；当你仅仅看到小贩慌不择路、四散奔逃，就觉得城管一定又在暴力执法时，无形中就成了标签化思维的俘虏。
    ④标签化思维的要害，是盲从非白即黑、非此即彼的简单逻辑，陷入一叶障目、以偏概全的思维误区。官员都是腐败的，路人都是冷漠的，老人都是讹人的……在各种标签的暗示和诱导下，人们越来越下意识地把某个人群与某些特征画上等号。表面上看，标签化只是造成了对某个群体的误伤，客观上，却扭曲了社会认知，扩散了负面情绪，累积着社会戾气。
    ⑤标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害，更应引起注意。【“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫，“人不为己，天诛地灭”则成了不少人的处世哲学。】长此以往，那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食，优良传统将被一点点侵蚀，人们的思想共识将被一点点撕裂。不少人在一番标签式声讨之后，顺带着就要抱怨世风日下、人心不古，一些自我矮化、自我否定的论调和情绪也在蔓延。可见，对“标签化思维”的担忧绝非危言耸听。
    ⑥“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的诚信追求，“有朋自远方来，不亦乐乎”的友善态度，自古以来就备受推崇。这些精神元素，融进了中国人的道德血液，成为我们民族的文化基因。在标签化思维构建的语境中，当别人需要帮助时，我们会为是否施以援手而纠结；当面对丑恶现象时，我们会为要不要出面制止而犹豫。但是，不管最终是否诉诸行动，这种纠结已经表明，心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯。
    ⑦这是传统文化常年滋养的结果，也是我们最可宝贵的本真。在标签化现象大行其道的今天，保持自己的本真，听从心灵的指引，我们才能走出内心的煎熬，获得安宁与力量。
    （选自《人民日报》2014年10月14日，有删改）

【问题】
    13.本文的主要观点是什么？（2分）
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    14.“标签化思维”有哪些危害？（3分）
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    15.第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？（2分）
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    16.简述本文的论证思路。（3分）
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【参考答案】
    13.（2分）别当“标签化”思维的俘虏。（或：在标签化现象大行其道的今天，保持自己的本真，听从心灵的指引，我们才能走出内心的煎熬，获得安宁与力量。意思对即可）
    14.（3分）误伤每个群体；扭曲社会认知，扩散负面情绪，累积社会戾气；蚕食道德认知，侵蚀优良传统，撕裂思想共识。（一点1分）
    15.（2分）举例论证（1分）；有力地证明了“标签化”思维对我们这个社会的集体意识产生了实质性戕害（1分）。
    16.（3分）先指出越来越多的群体被贴上标签这一现象所造成的原因（1分）；接着剖析了“标签化”思维造成的危害（1分）；最后呼吁人们保持自己的本真，听从心灵的指引，别当“标签化”思维的俘虏（1分）。