【原文】
    景公登路寝①之台，不能终，而息乎陛②，忿然而作色，不说，曰：“孰为高台，病人之甚也？”晏子曰：“【君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。】今高从之以罪，卑亦从以罪，敢问使人如此可乎？古者之为宫室也，足以便生③，不以为奢侈也，故节于身，谓于民④，及夏之衰也，其王桀背弃德行，为璇室玉门⑤。殷之衰也，其王纣为顷宫⑥灵台，卑狭者有罪，高大者有赏，是以身及焉。今君高亦有罪，卑亦有罪，甚于夏殷之王；民力殚乏矣，而不免于罪，晏恐国之流失，而公不得享也！”公曰：“善！寡人自知诚费财劳民，以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也！非夫子之教，岂得守社稷哉！”遂下，再拜，不果登台。
    （选自《晏子春秋》）
    【注释】①路寝：台名。②陛：帝王宫殿的台阶。③足以便生：够用就行了。④节于身，谓于民：自身省力，又教育了百姓。⑤璇室玉门：华丽的宫室。⑥顷宫：巍峨的宫殿。

【问题】
    （1）解释下面加点的词语。（2分）
    ①忿然而作色，不【说】
    ②寡人自知【诚】费财劳民
    （2）下列句中加点的“于”与“甚于夏殷之王”中的“于”意思和用法相同一项是（    ）（2分）
    A.饮【于】河、渭（《夸父逐日》）
    B.贫者语【于】富者曰（《为学》）
    C.相于步【于】中庭（《记《天寺夜游》）
    D.贤【于】长安君（《触龙说赵太后》）
    （3）用现代汉语写出下面句子的大意。（2分）
    君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。
    （4）晏子在与齐景公的对话中，讲了一个什么道理？（2分）
    （5）从课文《晏子使楚》中，我们已经领略了晏子高超的语言艺术；请你针对本文做简要分析。（2分）

【参考答案】
    （1）①通“悦”，高兴
    ②实在
    【解析】本题考查文言实词。解释文言实词，要在了解句意的基础上，根据语境分析其意义。①句的意思是“气愤地变了脸色，不高兴”，因此“说”通“悦”，是“高兴”的意思；
    ②“诚”在古代汉语中的意义有a.真诚，真心；b.实在；c.果真，如果。根据句意判断“诚”应该是“实在”的意思。
    （2）D
    【解析】本题考查文言虚词。“甚于夏殷之王”中的“于”是介词，表比较，译为“比”；A.介词，表示动作发生的处所，译为“在”；B.介词，表对象，译为“对”；C.介词，表示动作发生的处所，译为“在”；D.介词，表比较，译为“比”。
    （3）君王如果想节省体力，就不要让人（把台）修得这么高；既然让人（把台）修得这么高，就不要怪罪修建的人。
    【解析】本题考查文言句子的理解与翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词并查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”
    “补”的方法，以直译为主，意译为辅，按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，以达到词达句顺。注意句中“节”“高”等字词的解释。
    （4）君主修建宫室，是为了便于生活，不是为了用来享受，君主只有爱民惜才，才能维持社稷。
    【解析】本题考查文章主旨。解答本题，要通读文段，文段的主要内容是齐景公在感觉台高时责备修筑台的人，然而他却忘了这是当时自己的命令，晏子通过夏桀、商纣的例子来劝谏君王要爱民惜才，以维持社稷。
    （5）示例：晏子劝诫齐景公的对话部分集中体现了晏子的语言艺术。晏子巧借话题指出罪在齐景公，使齐景公了解到是当初自己下的命令，自己有错在先；再精当举例，夏桀、商纣都是亡国之君，其教训深刻，值得记取，警醒齐景公要反思自己于国于民是否有过错，是否担起了国君的责任，言语委婉，举例精当，达到了良好的劝谏效果。
    【解析】本题考查语言艺术赏析.，解答本题，要结合文段中的重点句子赏析。文段中晏子劝诫齐景公的对话部分集中体现了晏子的语言艺术，劝谏时若直言相劝显然不妥，晏子巧借话题，以亡国之君为例，使齐景公警醒，达到了良好的劝谏效果。