【原文】
    今天我们为什么要讲“家教与门风”
    （1）孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家庭是社会的细胞，只有毐个细胞都正常，囯家机体才会健全。因此，童视家庭教育，树立良好的门风，是达到天下大治的根本。
    （2）重视家庭教育，先从重视儿童的早期教育做起。首先，孩子好比树苗，根栽得正不正，在相当程度上决定他将来成才与否。童蒙时代能否“养其正”，关系重大，因此《易经》有“童蒙养正”之说。其次，孩童尚未入世，思想单纯，教育容易奏效。古代谚语说：“教妇初来，教儿婴孩”，正是此意。对普通家庭而言，家教的缺失，将影响孩子一生。
    （3）有鉴于此，古人特别重视对儿童的教育，《曲礼》、《少仪》、《内则》以及《弟子规》，都是家庭教育的良好教材，教育内容贴近日常生活，操作性强，孩子易接受。每天涵泳其中，久而久之，自然内化，使德行纯正。家庭教育包含以下几个方面：
    （4）【    】。人要上进，不走歧路，必须读书。朱伯庐在《治家格言》中说：“于孙虽愚，经书不可不读。”颜之推曾说，神情未定，最易受外人影响。他还说，墨于看到洁白的丝放入染缸后马上变黑，联想到人交游不慎而败德，非常伤悲。讲的就是这个道理。
    （5）【    】。国家机构的运作、公共设施的建造等，都仰赖于政府的税收，因此，及时缴纳赋税，是民众应该尽的责任。不少家训将此作为家庭守则之一，如福建永定客家《胡氏族规》第一条便是：“钱粮为国家正供，自应递年完纳，不得拖欠。”体现了良好的社会担当。
    （6）树立正确的人生价值观.司马光《家范》倡导正确的义利观，他批评做长辈的大多只知从物质上满足子孙，致使子孙“自幼及长，惟知有利，不知有义也”，教育子女应当树立真正的人生追求。
    （7）由此可见，古代家教中包含着接地气、扎扎实实改变乡风民俗的有效举措，内容总体是健康向上的。它们把积极的人生理念渗透在日常生活中，从行为入手，达到“【    】”的教育效果。父母对于女的教育，使用先祖传下來的古训，更容易为子女接受。经过代代相传，就能形成良好的家声、家风；而家家风正气清，则民风必定良善；自然就会形成和谐的社会风气，这对于社会安定，具有十分重要的作用。而那些经由修身、齐家之道的教育而出仕为政的人，官风一定是整肃的，这点是得到历史证实的。虽然时代发展了，但是我们中华民族的优良家教传统并没有过时，其中尚有大量宝责养分值得我们吸收。

【问题】
    15.本文的中心论点是【    】。（3分）
    16.笫（2）段主耍使用的论证方法是【    】，试举一例，分析其作用。（3分）
    17.阅读第（4）-（6）段，在横线处填上合适的内容。（6分）
    笫（4）段：【    】。笫（5）段：【    】。
    第（6）段：树立正确的人生价值观。
    18.以下文字放在文章的第【    】段之后，理由是【    】。
    由于重视家庭教育，各地出现许多文化世家，最负盛名的是山西闻喜的裴氏与福建莆田的林氏。裴氏家族敦行文教，门风谨严，历史上出过59位宰相、59位大将军，举世称羨。莆田林氏，明清两朝的533年间，出进士644名，民间有“无林不开榜”之说。
    19.在第（7）段的“【    】”处填入合适的诗句（    ）（3）
    A.—览众山小
    B润物细无声
    C.道娃无晴却冇晴
    D.淡妆浓抹总相宜

【参考答案】
    15、（3分）重视家庭教育，树立良好的门风，是达到天下大治的根本。
    16、（1分）引用论证（2分）引用《易经》“童蒙养正”之说，论证了“童蒙时代能否‘养其正’，关系重大”的道理。（或者：引用古代谚语“教妇初来，教儿婴孩”，论证了“孩童尚未人世，思想单纯，教育容易奏效”的道理。）
    17、（4分）第（4）段：重视读书（2分）和交友（2分）。
    （2分）第（5）段：要有社会担当（或；要有社会责任感）
    18、（1分）（6）（2分）这段文字列举了山西裴氏与福建林氏的两个家庭教育的事例，（1分）有力地证明了重视家庭教育、树立良好门风的作用。（1分）同时也与下文“重视家庭教育能形成良好的家声、家风”等处相照应。
    19、（3分）B