【原文】
    “情”是幸福之本
    乐黛云
    人们常常试图找出幸福的量化指标和客观状况，如统计“幸福指数”之类。其实，在我看来，幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。孔子最看重的学生颜回“一簟食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其苦，回也不改其乐”。
    孔子认为他虽然穷苦，却是幸福的。古希腊的狄奥根尼无家无室，常年居住在一个木桶中。当亚历山大大帝去见他，问他需要什么帮助时，他唯一的回答是：“请不要遮住我的阳光”。他们都在享受自己的幸福。
    幸福需要各种条件，如和平、温饱、健康等，这些都是幸福的基本条件，但拥有了这些条件的人，不一定都感到幸福。别人可以认为他们“身在福中不知福”，但是不是真正幸福，只有他们自己知道。托尔斯泰的名言：“幸福的家庭都一样，不幸的家庭各有各的不幸”。其实，幸福的家庭又何尝一样呢？【农民家庭“阖家团圆瓜棚坐，闲对风月笑呵呵”应是幸福的吧；今天的一些“空巢家庭”，儿女东零西散，父母独守“空巢”，但想到孩子学有所成，都有可期许的未来，安知父母心中不感到幸福呢！】
    回顾我自己曾有过的一些难忘的幸福时刻，也不尽是产生于所谓“金榜题名”之类的时节，倒反而是更多地出现在极其艰难困苦的年月。
    当然，幸福的源泉并不止此。中国古人尝言：“乐莫乐兮新相知”，又说：“知音其难哉”。如果真有一个忠心耿耿、始终相信你的品质、懂得你的弱点、蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导，随时向你进忠言的朋友，那无疑是难得的幸福。
    幸福确实因时、因地、因人而异，但它的根本是情，是对人、对周围一切的热爱！很难想象一个对事冷漠，对人无情的人会有真正的幸福。

【问题】
    14.下列观点属于本文中心论点的一项是【    】（3分）
    A.幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。
    B.幸福只有自己知道。
    C.有知音相伴是人生最大的幸福。
    D.对人、对周围一切的热爱是幸福的根本。
    15.文中加线句中的分号可否改为句号？从论证的角度谈谈你的理解。（5分）
    16.“也不尽是产生于所谓“金榜题名”之类的时节”，若删去“尽”字，对意思表达有何影响？（4分）
    17.下面这段文字放在本文哪一段的后面最恰当？请具体阐明理由。（5分）
    今年我八十初度，老伴开玩笑地送我一首打油诗，道是“摸爬滚打四不像，翻江倒海野狐禅。革故鼎新心在野，转识成智觉有情。”落款是“浪漫儒家”。关于我当年一无基础、二无条件，年已五十，却硬要以新学科比较文学为毕生志业，其中的酸甜苦辣，他算是最知情的人！有这样的知音相伴终身，我想这是我一生最大的幸福吧。
    18.下列理解与本文意思不相符的一项是【    】（3分）
    A.幸福因时、因地、因人而异，所以幸福的家庭各不相同。
    B.幸福的家庭都一样，因为幸福的根本是对人、对周围一切的热爱。
    C.拥有和平、温饱、健康等基本条件的家庭一定是幸福的。
    D.即使生活贫穷、儿女东零西散甚至无家无室，也可以是幸福的。

【参考答案】
    14.（3分）D
    15.（5分）不可以。用分号，表明前后两点内容不但是并列关系，而且是一个整体，突出了两个幸福家庭之间差异之处的对比关系，更有力地证明了幸福的家庭各不相同。改用句号后便无此效果了。
    16.（4分）“尽”意思是全，“不尽”表明“金榜题名”之类的事是幸福源泉的一部分，若删去“尽”，就把“金榜题名”之类的事完全排除在幸福源泉之外了。
    17.（5分）应放在第4段的后面。第4段在引用的基础上指出有知己朋友是人生最难得的幸福。插入段文字写老伴送我打油诗道出对我的深刻理解让我感到幸福，相当于以举例论证的方法证明有朋友有知音的人生是幸福的。二者正好形成被证明与证明的关系。
    18.（3分）C