【原文】
    另一种完美
    丁松英
    “不想当将军的士兵，不是好士兵”，我们早已习惯了这样的鼓励。然而，不可否认的事实告诉我们：能够做将军的士兵永远是少数，更多人至终没有成为将军，却成长为优秀的士兵。这究竟是一种遗憾，还是人生的另一种完美？
    其实，只要活出本色，你就已达到了完美。
    就像略显偏激的屈原，但不可否认，他展现的是最本色的自我。他是一个精神高洁得偏执的人，他陶醉于自己的理想中，以至于有时失却了现实感。虽然他不是成熟的政客，却是一位本色的政治家，在那个黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的时代，坚守着高洁的志向，为实现理想而九死不悔，甘愿自沉于汨罗之波。
    就如同在美丽的自然界中，有高大挺立的白杨，也有攀附纤弱的菟丝花。就如同在庄子的笔下，有击水三千里的鲲鹏，也有翱翔于榆枋之间的学鸠。就如同在赛场上，有人打破纪录，也有人自始至终默默无闻。然而，菟丝花有错吗？它凭借柔弱的身躯开出美丽的花，不就是一种本色的坚强？学鸠有错吗？它飞不过数仞，却满足于自己的所为，亦是常乐，不也是自我本色的彰显？赛场上的失利者有错吗？他们与创纪录者一样拼搏不息，奋斗不止，不正是对英雄本色的最好诠释？
    让我们坦然面对本色生活吧。人生如险峰，对那些勇敢登顶的英雄，我们应奉上热烈的掌声；如果因为体力欠佳而只能到达山腰，那么就安心认真地欣赏那摇曳的野花、潺潺的流水吧，不要为了仰望与自嘲而丢失了本色。
    当然，这并不意味着我们可以懦弱，更不应该成为我们放弃努力的理由。孟子曾说：“挟泰山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也；为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也。”不能为而强为，将收获失落与痛苦；能为而不为，将收获惭愧和悔恨。只有怀揣远大的理想，孜孜不倦地去追寻，才能用沉稳的脚步踏出一条本色之路，才能在追求的过程中彰显本色的自我。
    孙犁先生在《黄鹂》中写道：各种事物都有自己的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。试看大千世界，刘翔的跨越是完美，史铁生的轮椅人生也是一种完美，这是完美的本色，也是本色的完美。
    岂能尽如人意，但求无愧我心。无论未来我们会成为一名杰出的将军还是优秀的士兵，我们都要为自己的本色人生而喝彩鼓掌，这也是另一种完美的人生。正如诗人叶芝所说：“我将不停地走，不停地歌唱，因为这是我自己的歌吟、自己的诗章。”

【问题】
    13.对选文内容理解和分析有误的一项是（    ）（2分）
    A.略显偏激的屈原，为实现理想而九死不悔，甘愿自沉于汨罗之波，展现的是最本色的自我。
    B.赛场上的失利者与创纪录者一样拼搏不息，奋斗不止，却不是对英雄本色的最好诠释。
    C.坦然面对本色生活并不意味着我们可以懦弱，更不应该成为我们放弃努力的理由。
    D.不能为而强为，将收获失落与痛苦；能为而不为，将收获惭愧与悔恨。
    14.选文第5段运用了哪两种论证方法？有什么作用？（2分）
    15.下面的两个材料哪个适合作为本文的论据？为什么？（3分）
    A.陶渊明，曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
    B.范仲淹修学时最为贫窭（jù），与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀划为四块，早晚取二块，断齑数十茎醋汁半盂，少入盐，暖而啖之。
    16.金无足赤，人无完人。生命中有很多的不完美，对于人生不完美，你有什么看法？（3分）

【参考答案】
    13.B
    14.比喻论证、对比论证。生动形象地论证了“应坦然面对本色生活”这个分论点，进而论证中心论点。
    15.选A。理由：材料A写了陶渊明辞官归隐田园，成为中国第一位田园诗人，活出本色，与本文观点相符。材料B写范仲淹忍受贫苦求学，与本文观点不符。
    16.世界上没有绝对的完美，勇于接受自己的不完美，才能让自己不断接近完美。只要活出本色，你就已达到了完美。