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走出地平线

发布时间:2021年5月6日  更新时间:2023年1月1日
作者:贾宝泉  文章ID:48086  浏览:

【原文】
    走出地平线
    贾宝泉
    记得少年时节,自己刚刚懂得一些时事的时候,就常常这样问自己:我能够走出地平线(a)吗?
    站在故乡原野上向周遭望去,有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我;向天宇望去,也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆本是重合着的,是天和地热吻时留下的唇痕。自己做孩童的时候,看见这个大圆就有一种庇护感、安全感;后来年岁渐长,便以为它是鸟之笼,骥之辔了。反正少年人有的是烂漫的奇思和憨拙的气力,在一个红花黄叶点缀秋光的清晨,我忽然异想天开:走,到地平线外看世界去。
    在村头的土丘上向南眺望,有一个小村子正好坐落在地平线上。及至我走进那个村子,并没有看到一条灰蒙蒙的线从街中穿过;原来它还在遥远的天边。我又继续向它走去,它也继续向后退去。它和我这样不离不弃,如影之与形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。
    越是诅恨它,就越要揣摩它。我发现,在平地上认为是地平线的地方,在高山上就不是;在晴朗的天气里认为是地平线的地方,在阴雨天气里就不是;孩子认为是地平线的地方,在大人眼里就不是。原来,地平线并不是可以触摸的实体,只不过是一种视感罢了。【再往深处想,它竟是大地对人类的一种安慰呢!】球形的大地使每一个人都认为自己的立足点高于其他的地方,与这种居高临下的心态相适应,就出现了在你周遭的地平线。
    每个人都有属于自己的地平线(b),都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环形山。谁想让自己环形山里的面积大些,谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而,不少在城市长大的孩子,连地平线也不曾看见。他们平素里放眼环睹,见到的无非是重楼千尺,高墙林立,人车争路。把地平线还给孩子吧!人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子。
    随着视野的延展,当我把视点移向别人,移向身边的广大世界,我郁闷的心似乎八面来风了。原来,地平线竟是以自我为中心阅世览人的产物,是一个人远眺世界的目力极限。只要这个立足点不变,就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心,即使你的身材很魁梧,看到的也仍然只是一个圈子。而当你想到身边还有别人,想到别人也在审度这个世界,你就会知道,在别人目力不及之处,你就在他的地平线之外。当你想到这个星球上的芸芸众生,每一个人都有目力极限,你又会知道,我们脚下的大地每一处都是地平线。
    人之所以感到世界环闭,感到人生如藏身巨蚌之一隅,或许,他还没有冲破思想的牢笼。
    冲破思想的牢笼,就要扩展自己的胸襟,就要想到这星球本是众人的星球。我不敢说,立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上是否看得见地平线,但我敢断定,【在做茫茫星际飞行的太空船上,是决然看不见地平线的。】

【问题】
    19.文中标有(a)(b)两处的“地平线”一词的含义分别是什么?(4分)
    20.作者为什么说地平线“竟是大地对人类的一种安慰”呢?(4分)
    21.作者在文章结尾说:“在做茫茫星际飞行的太空船上,是决然看不见地平线的。”这句话的含义是什么?(6分)
    22.下列对原文内容的理解不完全正确的两项是(4分)
    A.作者年少时有着对地平线美好的记忆,长大后因为对地平线以外世界的憧憬而觉得它成为一种可恨的束缚,于是萌生了走出去的想法。
    B.地平线其实不过是一种虚幻的存在,它有时会让人感觉到目标跟我们是如此地接近,但忽然之间又变得遥不可及,于是“我”开始“诅恨”它。
    C.作者通过对地平线不断地“揣摩”终于认识到:其实每个人都有属于自己的独立空间,要想使这个有限的空间得到拓展,就应该不断地向更高的目标奋进。
    D.作者呼吁我们“把地平线还给孩子”,让所有的孩子都能看到美丽的地平线,体验到如我儿时看见地平线时一样的“安全感和庇护感”。
    E.这是一篇富含哲理意义的散文,文章启发我们应该冲破以自我为中心的思想牢笼,认识到“天外有天,人外有人”,让自己成为一个胸襟广阔的人。
    F.本文在说理时并没有进行空洞的说教,作者结合自身的生活感悟,并将感悟上升到理性的高度,使文章显得含意深刻而生动形象。

【参考答案】
    19.(a):人们视感中天地交界处
    (b):人们思想意识的局限性
    20.因为大地是球形的,这使得人们都觉得自己站的比别人高,看不见“天外有天,人外有人”,恰好满足了他们居高临下的心态。
    21.当一个人完全跳出“自我”的圈子时,他才真正克服了思想认识的局限性。
    22.【答案】CD
    【解析】C项中把“环形的山”理解成了“独立的空间”,其实应当是人们思想认识的局限性。D项对原文中这句话的正确理解应该是要让孩子们意识到“局限”的存在,因为这是冲破局限的前提。
 

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