【原文】
    卜天璋传
    卜天璋，字君璋，洛阳人。幼颖悟，长负直气。读书史，识成败大体。
    至元中，为南京府史。时河北饥民数万人，集黄河上欲南徙。有诏，令民复业，勿渡，众汹汹不肯还。天璋虑其生变，劝总管张国宝听其渡。国宝从之，遂以无事。
    大德四年，为工部主事，蔚州有刘帅者，豪夺民产，吏不敢决，省檄天璋往决之。帅服，田竟归民。
    武宗时，迁宗正府郎中。尚书省立，迁刑部朗中。适盗贼充斥，时议犯者并家属咸服青衣巾，以别民伍。天璋曰：“赭衣塞路，秦弊也，尚足法耶？”相悟而止。有告诸侯王谋不轨者，敕天璋讯正之，赏赉优渥。尚书省臣得罪，仁宗召天璋入见，时兴圣太后在座，帝指曰：“此不贪贿卜天璋也。”因问今何官，天璋对曰：“臣待罪刑部郎中。”复问谁所荐者，对曰：“臣不才，误蒙擢用。”帝曰：“先朝以谢仲和为尚书，卿为朗中，皆联荐也。汝宜奉职勿怠！”即以中书刑部印章付之。既视事，入觐，赐酒隆福宫，及锦衣三袭。后被命治反狱，帝顾左右曰：“君璋，廉慎人也，必得其情。”
    （1）【皇庆初，天璋为归德府知府，劭农兴学，复河渠，河患遂弭。】升浙江廉访副使，到任阅月，以更田制，改授饶州路总管。天璋既至，听民自实，事无苛扰，民大悦，版籍为清。时省臣董田事，妄作威福，群县争赂之，觊免谴。（2）【饶独无有，省臣衔之，将中以危法，求其罪无所得。】县以饥告，天璋即发廪赈之，僚佐持不可，天璋曰：（3）【“民饥如是，必俟得请面后赈，民且死矣。】失申之责，吾独任之，不以累诸君也。”竟发藏以赈之，民赖全活。
    （节选自《元史·卷一九一·卜天璋传》）

【问题】
    9.对下面下列句子的加点词语的解释，不正确的一项是
    A.适盗贼充斥    适：正赶上、恰巧。
    B.后被命治反狱    狱：监狱
    C.时省臣董田事    董：监督
    D.失申之责    申：申报
    10.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是
    A.国宝从【之】，遂以无事
    鄙贱之人，不知将军宽【之】至此也
    B.犯者并家属咸服青衣巾，【以】别民伍
    敛赀财【以】送其行
    C.天璋【既】至，听民自实
    【既】出，得其船，便扶向路，处处志之
    D.必俟得请【而】后赈
    舍鱼【而】取熊掌也
    11.下列句子分别编为四组，全都表明了卜天璋“正直廉洁”性格的一组是
    ①劝总管张国宝听其渡
    ②劭农兴学，复河渠，河患遂弭
    ③饶独无有
    ④听民自实，事无苛扰
    ⑤君璋，廉慎人也
    ⑥吾独任之，不以累诸君也
    A.①②③
    B.①④⑤
    C.③④⑥
    D.③⑤⑥
    12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
    A.卜天璋自幼就聪明能聪颖过人，长大后正直喜欢赌气，读了很多书，因而懂得成败的大道理。
    B.在正理饥民南徙的问题上，卜天璋的出发点是“虑其生变”，所以劝总管张国宝“听其渡”，结果没有生出事端。
    C.卜天璋以秦这暴政为例，尖锐地批评了“罪犯及其家属都‘服青衣巾’”的做法，说明他是有强烈的爱民之心的。
    D.卜天璋一生勤政爱民，施政毫不扰民，因此得到老百姓的拥护，地方上安定，人民乐业，没有辜负皇帝的信任。
    13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
    （1）皇庆初，天璋为归德府知府，劭农兴学，复河渠，河患弭。（2分）
    译文：【    】。
    （2）饶独无有，省臣衔之，将中以危法，求其罪无所得。（3分）
    译文：【    】。
    （3）民饥是如是，必俟得请而后赈，民且死矣。（3分）
    译文：【    】。

【参考答案】
    9.B（狱，指案件）
    10.A（A第三人称代词，他/第一人称代词。我；B都是表示目的的连词，可以译为“来”；C都为副词，已经；D都为连词，表示顺承关系）
    11.D（③⑥是表现其正直。⑤是表现其廉洁，虽然是皇上的话，却是对卜天璋中肯的评价，因此属于表明其廉洁的方面。）
    12.A（“负直气”是“正直而自负”的意思）
    13.（8分）
    （1）皇庆初年，卜天璋任归德府知府，鼓励农耕，劝导学业，修复河流渠道，河水泛滥之患得以免除。（“劭”译为“鼓励”得1分，“弭”译为“免除或消除”得1分）
    （2）（这时），只有饶州路不送，中书省因此衔恨，要以严厉的法令中伤卜天璋，但所谓的罪状却毫无所得。（“衔”译为“衔恨”得1分。“中”译为“中伤”，“将中以危法”按状语后置的句式翻译得1分）
    （3）老百姓如此饥饿如果待向上面请求后再赈灾，百姓定会饿死的。（“饥如是”“必“的翻译各1分，句子顺畅得1分）
    【译文】
    卜天璋，字君璋，洛阳人。卜天璋自幼聪颖，长大后以正直而自负，研读书史，懂得成败大体。
    至元年间，出任河南府府史，当时黄河以北有饥民数万人，聚集在黄河上准备向南迁徒。皇帝下诏，令百姓恢复旧业，不得南渡，众人喧哗不肯归家。卜天璋顾虑发生变乱，劝总管张国宝听凭这些人渡河，张国宝接受了他的意见，才没有生出事端。
    大德四年，任工部主事，蔚州有一名刘帅，强横地夺取他人产业，官吏不敢处理，中书省调卜天璋前去断决，刘帅屈服，所夺回地又归于民。
    武宗时，迁升为宗正府郎中。尚书省设立后，又迁升为刑部郎中。当时盗贼很多，有人建议，让罪犯及家属都穿青色的衣帽，以区别于良民百姓。卜天璋说：“穿着褐衣的犯人堵塞道路，这是秦代的弊政，何足效法！”丞相醒悟，制止了这种作法。有人报告诸候工中有人图谋不轨，皇帝责令卜天璋审讯处理，为此得到了优厚的赏赐。尚书省臣获罪，元仁宗召卜天璋入官晋见，当时兴圣太后也在座，仁宗指着他对太后说：“这是不贪贿赂的卜天璋。”太后问他现任什么官职，卜天璋回答说：“臣下任刑部郎中。”又问是谁推荐的，回答说：“臣下无才，误被皇帝擢升任用。”仁宗说：“先朝任命谢仲和为尚书，爱卿为郎中，都是朕亲自推荐的。你们应尽忠职守，不得怠懈！”当即把中书刑部的大印交给了他。走马上任时，他入官晋见，皇帝赐酒在隆福宫款待，并赐锦衣三套。后受命处理谋反的案件，仁宗看着左右大臣说：“卜天璋是个清廉谨慎的人，一定会得到实情。”
    皇庆初年，卜天璋任归德府知府，鼓励农耕，劝导学业，修复河流渠道，河水泛滥之患得以免除。升任浙江廉访副使，到任数月，因为更改田制，改任饶州路总管。卜天璋到任后，任凭百姓自报田产，施政毫不扰民，百姓欢悦，境内清静肃然。当时行中书省大臣负责更改田制之事，他们作威作福，州县官员争着贿赂他们，希望以此免受谴责。只有饶州路不送，中书省臣因此衔恨，要以严格的法令中伤卜天璋，但追查其罪状却毫无所得。属县报告发生饥荒，卜天璋当即发放官粮赈济，僚佐们都认为不能这样做，卜天璋说：“百姓如此饥饿，若是向上面请求后再赈灾，百姓定会饿死的。如果有事前未申报的责任，我独自承担，不会连累各位。”终于发放官府存粮赈济，百姓因此得以免于饿死。