【原文】
    讲史的时空观
    龚鹏程
    ①古代小说与讲史各有门庭。小说家既可说今，也可道古，如《水浒传》、《西游记》、《红楱梦》；讲史家却只能演述古事，如《三国演义》、《新编五代史平话》。
    ②时空观不同是历史与文学最主要的差异。即使运用了想象，历史形象和事实也都必须建立在时间空间的坐标上。这个时空，是一个公共的、自然的时空，是唯一的，不可改变亦不可替代。而文学中的形象和事实，则被安排在一个特殊的人造时空——作品中。这个时空独立自存，与作品以外时空无必然关联。其中的事件，可以自为因果、自为起始与结束。历史则必须追问“灰姑娘嫁给王子以后”。讲史中的时空，是历史性的。小说中的时空则属于文学性，是作者创构的私有时空。正所谓：“袖里乾坤大，壶中日月长。”可对公共的、自然的时空予以压缩、扩大；亦可自我构筑一个时空，让事件在其中发展。有时也会借用一段公共时空，作为小说的历史场景。但这些时空是借用的，其时其地与所叙之事并无逻辑的、必然的有机关系。
    ③历史对小说没有限制性，却是讲史的叙述基础。讲史所述古事不能违背公众客观的历史认知。社会中存在着一种基本的历史进程，为社会中人所共同认知。讲史必须为这个公共的、自然的时空服务，不能让张飞大战岳飞。
    ④讲史常只能讲一段时间中的历史，但历史并不因所讲史事结束而终止。中国的讲史对空间缺乏应有的关注，不曾考虑历史也可以用“共时性”的空间布列来说明，而是惯用以时间瓦解空间布列的方法来说明历史。具体体现在常运用“滚滚长江东逝水”的意象。例如三国、五代等空间上分裂抗衡的局面，讲史用“分久必合，合久必分”把它时间化。分立的空间，被束成一条时间线，它在某些地方分散了，但散开的丝缕不久又合拢，线仍是一线。
    ⑤这时，时间是线性的、连续的。依此时间观，讲史者事实上进行着与正统史学家完全一样的历史叙述工作。讲史，比以纪传体为主要叙述形式的正史，更严格地采用了编年叙述的方法。
    （选自《读书》，有删节）

【问题】
    12、根据文意，下列说法不正确的两项是（5分）
    A、小说家既可说今，也可道古，不受自然时空的限制，所以小说中的事件可以跨越历史时代，也可以浓缩在历史上的某一天。
    B、“不能让张飞大战岳飞”，这一事例说明讲史的基本特点是以自然的时空为准则的。
    C、《西游记》借用“唐朝”这段公共时空作为小说的历史场景，但小说所表达的内容与唐王朝的历史并没有必然的有机关系。
    D、历史是讲史的叙述基础，讲史必须尊重史实；讲史者纵然多么同情蜀汉，也不能把三国的历史讲成蜀汉统一了中国。
    E、中国的讲史者事实上进行着与正统史学家完全一样的历史叙述工作，也就是说讲史者与正统史学家的工作性质其实是完全一样的。
    13、下列分别对②段“公共的、自然的时空”和“特殊的人造时空”的特点的表述。不正确的—项是（3分）
    A、基本的历史进程为公众共同认知；独立自存，与自然时空无必然联系。
    B、客观存在的不以人的意识为转移；是文学性的，线性而连续的。
    C、是历史性的，不可改变也不可替代；是作者创构的私有空间。
    D、基本的历史进程，为公众共同认知；借用时空，与叙事无逻辑关系。
    14.解释第②段中“历史则必须追问‘灰姑娘嫁给王子以后’”一句的含意。（4分）
    15.概括中国的讲史具有的特点。（4分）

【参考答案】
    12.B、E（B项，“以自然的时空为准则”有误，应是“以自然时空为讲史叙述的基础”；E项，文中有“依此时间观”的限制，表明只是从一个角度说“完全一样”，不能推说“工作性质”一样”）
    13.B（“线性而连续的”是对时间观的概括）
    14.历史强调事件的前因后果，强调事件的连续性。
    15.中国的讲史：以时间瓦解空间布列的方法来说明历史，时间观是线性的，连续的。（或“中国的讲史对空间缺乏应有的关注，不曾考虑历史也可以用‘共时性’的空间布列来说明，而是惯用以时间瓦解空间布列的方法来说明历史”）