【原文】
    与方正学书
    王叔英
    仆于执事别十余年.其间情慕之浅深，书问之达否，曰事之细者耳，姑置之不足道也。惟执事之身，系天下之望。士之进退、天下之幸不幸与焉。【侧闻被召，计此时必已到京.获膺大任矣。】兹实天下之大幸也，故敢有说以进于左右焉。
    凡人有措天下之才者固难，自用其才者尤难。如子房之于高祖，能用其才者也；贾谊之于文帝，未能自用其才者也。何则？子房之于高祖，察其可行而后言，言之未尝不中，高祖得以用之，而当时受其利。故亲如樊、郦，不可得而问；信如平、勃，不可得而非；任如萧、曹，不可得而夺。此子房所以能自用其才也。贾谊之予文帝，不察其未能而易言之，且又言之太过，故大臣绛、灌之属，得以短之。于是文帝不能用其言，此贾谊所以不获用其才也。方今圣天子求贤用才之意，上追尧、舜，固非高祖、文帝可比；而执事致君泽民之术，远方皋、夔，亦非子房、贾谊可伦。真所谓明良相逢，千载一时者也。将见吾君不问则已，问剐执事必能尽言；【执事不言则已，言则吾君必能尽用。】致斯民于唐虞雍熙之盛者，在是矣.岂非天下之幸欤！
    虽然，天下之事固有行于古而亦可行于今者，亦有行于古而难行于今者。如夏时、周冕之类，此行于古而亦可行于今者也；如井田、封建之类。可行于古而难行于今者也。可行者而行之，则人之从之也易；难行者而行之，则人之从之也难。从之易则民乐其利，从之难则民受其患，此君子之用世。贵乎得时措之宜也。执事于此，研诸虑而藏诸心者非一日矣。措之犹反掌耳：尚何待于愚言之赘哉！然仆闻智者千虑，必有一失；愚者千虑、，必有一得。故不能无言于左右耳。
    【夫人情爱其人之深。而虑其患之至者。必救其失于未患之先。】苟待其既失而后救之。是乃爱之浅而虑之疏也，其得为忠乎？天下知执事之深，爱执事之至，如仆者固多矣，窃谓忠于执事，未有能有过于仆者，伏惟稍垂察焉。
    注：方正学（1357—1402），即方孝孺，明初著名学者。“正学”是他的书斋名。

【问题】
    8.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
    A.书问之达否    达：达到
    B.言之未尝不中    中：符合
    C.故大臣绛、灌之属，得以短之    短：轻视
    D.而执事致君泽民之术    泽：施恩泽
    9.下列各组语句中，全都表述能做到“时措之宜”的一组是
    ①贾谊之于文帝，未能自用其才者也
    ②子房之于高祖，察其可行而后言
    ③文帝不能用其言
    ④如夏时、周冕之类，此行于古而亦可行于今者也
    ⑤如井田、封建之类，可行于古而难行于今者也
    ⑥可行者而行之，则人之从之也易
    A.①③⑥
    B.②③⑤
    C.①④⑤
    D.②④⑥
    10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
    A.方孝孺被召进京将担大任，作者为此冒昧地写信给他，向他进言。
    B.贾谊不像张良那样有人缘，得时势，受恩宠，因而处处受到排挤。
    C.作者从历史经验的角度规劝方孝孺要从实际出发，不要泥古不化，使百姓遭殃。
    D.作者极谦卑地表达自己对方孝孺的耿耿忠心，委婉地提醒方孝孺要防患未然。
    11、把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
    （1）侧闻被召，计此时必已到京，获膺大任矣。（3分）
    （2）执事不言则已，言则吾君必能尽用。（3分）
    （3）夫人情爱其人之深，而虑其患之至者，必救其失于未患之先。（4分）

【参考答案】
    8.【答案】C
    【解析】说……坏话
    9.【答案】D
    【解析】①贾谊不善于运用自己的才学；③文帝偏听偏信，不善纳言；⑤井田制度、分封制度已不适应于当今。这些都是不能做到因时制宜的情形
    10.【答案】B
    【解析】贾谊受到排挤的原因在于他不能正确运用自己的才学而轻易进言，并且又说得太过分，导致大臣周勃、灌婴等人说他坏话。
    11.【答案】
    （1）从旁听说您被召见，估计这时候一定到了京城，接受重要职务了。
    （“闻”1分，“计”1分，句意1分，共3分）
    （2）您不说就罢了，说了我们的国君就一定都采纳。
    （“已”1分，“用”1分，句意1分，共3分）
    （3）按人之常情，爱一个人很深，并且对他可能遇到的祸患考虑得周密的人，必定能在祸患尚未到来之前补救他的过失。
    （“至”1分，“救”1分，“于”所在句式1分，句意1分，共4分）