【原文】
    国画大家刘旦宅
    刘旦宅八十初度，竞毫不留恋地飘然而逝，着实令人惘然。
    他少年就有神童之名，10岁那年小试锋芒，在家乡温州举办“十龄童刘小粟画展”。1951年，20岁的刘旦宅来到上海，不久进入人民美术出版社，先后绘制了《屈原》《破釜沉舟》《杜甫》《李时珍》等多部影响深远的连环画精品。1956年，上海中国画院成立后，刘旦宅又幸运地成为首批画师中最年轻的一位。如今，随着这位曾经画出了《红楼梦金陵十二钗》《历代诗人画传》《九歌》等诸多精品的人物画大师的远行，落寞的上海画坛又平添几分无力感。
    王元化先生曾引《文心雕龙》“思表纤旨，文作曲致，言所不追，笔固知止”赞誉刘旦宅艺术高妙。事实上，刘旦宅的确对自己的作品很自信，也颇爱惜羽毛，极少参与应酬，更不肯随便赠画，以至常给人“傲气”之感。可刘旦宅也毫不讳言自己非常钦佩同为海派艺术大师的谢稚柳、陆俨少、程十发等画家。甚至还主动开口向程十发先生索画，扮演起“粉丝”的角色。他与这三位大师都曾举办过联合画展，还曾多次随陆俨少先生外出写生。
    90高龄的连环画界泰斗贺友直先生与刘旦宅是多年老友。一提到刘旦宅，贺友直泪湿眼眶：“老刘是真正的国画大家，国学底蕴深厚，饱览诗书，书法也很好。而他的风骨、大度和正直，更值得后人敬仰。”说起两人交往，贺友直深情回忆。1963年，贺友直与刘旦宅一起被邀请到北京。此间，贺友直发现刘旦宅时常呆坐，右手伸指比划，双目随指移动，他经过观察发现，原来刘旦宅是在空中作画。贺友直觉得，刘旦宅用这种方法，能在动笔前先捕捉造型、
    布景及构图的感觉，因此戏称之为“内心视觉”。“由此我得到一个认识：从事艺术务必入迷。刘旦宅就是最好的榜样。”令人唏嘘的是，“文革”后期，贺友直为求自身解脱，曾经伤害了刘旦宅。对此，贺友直始终耿耿于怀，每每说及此事总是眼含泪花。
    贺友直说，“老刘量大，反倒是他请我吃饭以示宽恕。”而事实上，刘旦宅对这段不愉快的往事从来绝口不提，对贺友直依然尊敬如故。
    熟悉刘旦宅的人都知道，画画、饮酒、下棋，都是他的强项。或许由于当年共同唱和的文友画友诸如郭沫若、吴晗、周汝昌等人相继老去或远行，或许由于近年来画价飞涨却知音稀少，刘旦宅在晚年，酒不喝了，棋不下了，连最心爱的画也不画了。正如他所说，“画的画没人欣赏，只是被买来卖去，没有意思”。
    于是，爱好唯剩下读书。古今中外，刘旦宅涉猎很广，思索也很深，令他百思不得其解的是：中国的思想文化为什么成熟得那样早，从老庄哲理、屈子离骚、晋代书法，一直到唐诗、宋画，为什么一出现都达到世界的顶峰？刘旦宅虽为画家，却痴迷于书法艺术，他甚至认为“中国书法是世界上所有艺术门类中唯一以人类内心世界为参照而创作的艺术，而其他艺术门类都是有外物对应的”。
    尽管今天关于中华文化的论述多如牛毛，可所有理论在刘旦宅看来都还没有抓住根本，尤其是“中华文明成就为什么会那么早”这一问题，更是难以找到令他满意的答案，为此，刘旦宅常感到苍凉落寞。而一旦想到今后中国会不会再出现这样的文化顶峰，刘旦宅又感到迷茫困惑。虽感遗憾，但他仍然寄望于今天的学者，盼望看到一部能与中国书法相称的学术著作，也期待上海能有一个专业的、深入研究中国书画艺术的学术机构。
    年轻时代，刘旦宅就是个性格耿直、心直口快的人，为此曾得罪过不少人，更曾锒铛入狱多年。尽管如此，那种有话必说的性情，并没有随着年华老去而改变。有一次，友人们说起文化界的现状，刘旦宅突然一脸严肃，瞪大了眼睛，高声说道：“现在的文风、世道，什么都作为一个工程来对待，比如‘大师工作室'太不成话了。”他感激、钦佩自己的启蒙老师，却也毫不讳言地感慨：“我刘旦宅的老师，都是倒霉的，鸿运高照的没有。”面对外界对自己的褒扬，刘旦宅坦言：“我们前一辈大师级的人多。我这人平淡无奇，没什么了不起的。我只是一个百姓，一个认认真真画画的人。”
    （节选自《新民周刊》，有删改）

【问题】
    （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
    A.作为上海中国画院首批画师中最年轻的一位，刘旦宅先后绘制了《屈原》等多部影响深远的连环画精品和《红楼梦金陵十二钗》等诸多人物画精品。
    B.刘旦宅晚年，由于共同唱和的文友画友相继老去或远行，以及画价飞涨却知音稀少，他酒不喝了，棋不下了，连最心爱的画也不画了。
    C.刘旦宅是一位画家，却痴迷干书法艺术，他书法很好，对书法艺术有高度的评价，认为中国书法是唯一以人类内心世界为参照而创作的艺术。
    D.刘旦宅艺术高妙，对自己的作品充满自信，待人接物常有傲气；但在自己所钦佩的程十发等海派艺术大师面前却十分谦逊，甚至甘当“粉丝”。
    E.本文介绍了刘旦宅认真画画、坦荡做人的事迹，从艺术成就、精神品质、性格为人等方面，塑造了一位德艺双馨的艺术大师的形象。
    （2）刘旦宅能成为国画大家的主要原因是什么？（6分）
    （3）刘旦宅老友贺友直称赞“他的风骨、大度和正直，更值得后人敬仰”，请说说他的风骨、大度和正直分别表现在哪些地方。（6分）
    （4）今后中国会不会再出现文化顶峰？刘旦宅对此感到迷茫困惑，你对此是什么看法？请结合文本，联系现实，谈谈你的理由。（8分）

【参考答案】
    （1）答E项3分，答C项2分，答B项1分，答A、D项不给分。（A“绘制了《屈原》等多部影响深远的连环画精品”应在刘旦宅进入上海中国画院之前；B“由于”变原文中的猜测为确定；D“待人接物常有傲气”理解不准确，文中的“傲气”只是刘旦宅的行为给人的一种感觉）
    （2）①有天赋。刘旦宅少年就有神童之名，10岁已在家乡举办过画展。②学识（国学底蕴）丰厚。有学无止境的精神，涉猎广泛，饱览诗书，思考深入。③热爱绘画，对技艺入迷探究。没有绘画工具时，刘旦宅甚至能在空中作画，利用“内心视觉”捕捉造型、布景及构图的感觉。④人格高尚。刘旦宅淡泊名利，专心求艺；为人坦荡，能做到“同行相亲”。（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可，其中第④点的解说答出任一方面即可。）
    （3）①风骨：珍爱自己作品，极少参与应酬，更不肯随便赠画；面对画价上涨，知音稀少的现实，毅然放弃作画。②大度：对“文革”期间伤害过自己的老友包容体谅，尊敬如故。③正直：敢于直言，抨击文化界的不良现状；毫不讳言地感慨自己的老师“倒霉”。（6分；三方面各2分，应分别回答，否则总体上扣1分；其中“风骨”“正直”的两个要点各1分
    （4）观点一：今后中国会再出现文化顶峰。理由：①文化积淀深厚。中华文化有着辉煌的历史，从老庄哲理、屈子离骚、晋代书法，一直到唐诗、宋画，一次次达到世界顶峰。如此优秀的传统文化，是我们再创辉煌的坚实根基。②杰出艺术家辈出。虽说当今中国文化界良莠不齐，但也不乏刘旦宅这样人格高尚、技艺高超的文化大师，而且具有创新精神和国际化视野的新一代艺术家不断涌现，如获得诺贝尔文学奖的莫言、追求纯粹艺术的杨丽萍等。有他们的引领和激励，相信会有越来越多的人在文学艺术上创造奇迹，迎来新的高峰。③文中说近年来“画价飞涨”，这在某种意义上也意味着艺术品市场的繁荣，艺术品通过买卖收藏而得以流传，有助于更多的艺术精品涌现，也吸引更多的人关注、研究、鉴赏艺术作品。
    观点二：今后中国不会再出现文化顶峰。理由：①文化传承不够。中国的思想文化成熟早，老庄哲理、屈子离骚、晋代书法，一直到唐诗、宋画，一出现都达到世界的顶峰。从刘旦宅的希望来看，这些经典文化在当今并没有得到足够的重视和深入的研究。②世风浮躁，人们急功近利。文化艺术更多被商业所利用，正如刘旦宅所说，“画的画没人欣赏，只是被买来卖去，没有意思”“现在的文风、世道，什么都作为一个工程来对待。”文化与经济的发展不能协调统一，没有适合文化繁荣发展的社会环境。许多文艺创作都沾染了名利或政治色彩。③缺乏大师引领。出现文化顶峰需要带动文化艺术创新的大师级人物，更需要大批艺术家前赴后继。而像刘旦宅这样人格高尚，对艺术执着追求的大家日渐凋零，越来越少。
    （如有其它观点，如“今后中国有可能出现文化顶峰”“今后中国可能不会出现文化顶峰”“中国今后能不能出现文化顶峰我同样感到困惑”等。只要能就文化传承、社会环境、大师引领等三个以上的角度辩证地谈，言之成理即可。）
    [8分；其中“观点”明确2分，“理由”（应结合文本，同时联系现实）答出一点给3分，答出任意两点、意思对即可；从其他角度阐释，言之成理也可得满分。]