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画网巾注先生传

发布时间:2021年9月9日
作者:戴名世  文章ID:51481  浏览:

【原文】
    画网巾注先生传
    (清)戴名世
    顺治二年,新令剃发更衣冠,不从者死。于是士民以违令死者不可胜数,而画网巾先生事尤奇。先生者,其姓名爵里皆不可得而知者也,携仆二人,皆仍明时衣冠,匿迹于邵武、光泽山寺中。事颇闻于外,而光泽守将吴镇使人掩捕之,逮送邵武守将池凤阳。凤阳皆去其网巾,留于军中,戒部卒谨守之。先生既失网巾,盥栉毕,谓二仆日:“衣冠者,历代各有定制,至网巾则我太祖高皇帝创为之也。今吾遭国破即死,讵可忘祖制乎!汝曹取笔墨来,为我画网巾额上。”于是二仆为先生画网巾,画已,乃加冠,二仆亦互相画也,日以为常。军中皆哗笑之,而先生无姓名,人皆呼之日“画网巾”云。
    岁庚寅夏,四营兵溃于邵武之禾坪,池凤阳诡称先生为阵俘,献之提督杨名高。名高军至泰宁,【从槛车中出先生】,谓之曰:“若及今降我,犹可以免死。”先生曰:“吾旧识王之纲,当就彼决之。”王之纲者,福建总兵,破四营有功者也。名高喜,使往之纲所。之纲曰:“吾固不识若也。”先生曰:“吾亦不识若也,今特就若死耳。”之纲穷诘其姓名,先生曰:“吾忠未能报国,留姓名则辱国;【危不即致身】,留姓名则辱身。军中呼我为画网巾,即以此为吾姓名可矣。”之纲曰:“天下事已大定,吾本明朝总兵,徒以识时变,知天命,至今日不失富贵。若一匹夫,倔强死,何益?且夫改制易服,自前世已然。”因指其发而诟之曰:“此种种者而不肯去,何也?”先生曰:“吾于网巾且不忍去,况发耶!”之纲怒,命卒先斩其二仆。群卒前捽之,二仆嗔目叱曰:“吾二人岂惜死者!孕死亦有礼,当一辞吾主人而死耳。”于是向先生拜,且辞曰:“【奴等得事扫除泉下也】!”乃欣然受刃。之纲复谓先生日:“若岂有所负耶?义死虽亦佳,何执之坚也。”先生曰:“吾何负?负吾君耳。一筹莫效而束手就擒,与婢妾何异,又以此易节烈名,【吾笑乎古今之循例而负义者】,故耻不自述也。”遂被戮于泰宁之杉津。泰宁诸生谢韩葬其骸于郊外杉窝山,题曰“画网巾先生之墓”,而岁时上冢致祭不辍。
    注:网巾:以丝结网为巾,用以裹发,始于明代。

【问题】
    6.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是(3分)(    )
    A.盟栉毕    栉:梳头
    B.之纲穷诘其名    洁:追问
    C.顾死亦有礼    顾:回头
    D.一筹莫效而束手就擒    筹:谋略
    7.下列符组语句中,加点词的意义、用法都相同的一组是(3分)(    )
    A.画已,乃加冠    今其智乃反不能及
    B.且夫改制易服    不出,火且尽
    C.因指其发而诟之日    因宾客至蔺相如门谢罪
    D.命卒先斩基二仆    泰宁诸生谢韩葬其骸于郊外杉窝山
    8.下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是(3分)(    )
    A.从槛车中出先生
    把先生从囚车里放出来
    B.危不即致身
    国家危难之时不能立即保全自己
    C.奴!等得事扫除泉下也
    我们能够在黄泉之下为您做打扫、清除的事了
    D.吾笑手占今之循例而负义者
    我耻笑古今以来按照一般人的做法而背弃节义的人
    9.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(3分)(    )
    A.在许多人都因为违反剃发的命令而被杀的情况下,画网巾先生仍然坚持头戴网巾,体现顾念旧国的忠贞品格。
    B.画网巾先生因与王之纲是旧日相识,要求在死前见到他,是想要当面训斥他不顾忠义、背叛故国的可耻行径。
    C.文章用烘云托月的手法,先以二仆互画网巾来侧面表现主人气节,后以二仆慷慨就义为先生从容赴死做铺垫。
    D.作者在这篇人物小传中通过刻画人物的言行,不仅塑造了感人至深的义士形象,而且表达了自己的褒贬与爱憎。

【参考答案】
    6.C(“顾”为“但是”的意思)
    7.D(其:代词;他的,代“画网巾”。B乃:副词。才;却。C且:连词,况且;副词,将要。D因:副词,于是,就;介词,通过、经由)
    8.B(国家危难之时不能立即献身国家)
    9.B(由“吾固不识若也”和“吾亦不识若也”可知二人本不相识)
 

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