《师说》是韩愈的名篇。作者联系两汉以来儒家经师严守师法和魏晋
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【问题】
15.《师说》是韩愈的名篇。作者联系两汉以来儒家经师严守师法和魏晋以来士大夫的“非师无学”的传统及社会上“耻学于师”、不重视求师学习的恶劣风气而作。
文中画线句引号的位置,有如下两种不同:
①巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:【“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”】呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其知乃反不能及,其可怪也欤!
②巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:【“彼与彼年相若也,道相似也。”】位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其知乃反不能及,其可怪也欤!
不同的标点源于对文本的不同解读。你赞同哪一种?请简要说明理由。(5分)
【参考答案】
15.(5分)同意第一种。(1分)标点把“位卑”两句括入引号之中,那这两句话成为那些不拜老师、称弟子的话。(2分)这是他们为自己不拜师而找的借口(2分)。意思对即可。
同意第二种(1分)。标点把“位卑”两句括入引号之外,这两句就是作者的话(2分)。为那些拜老师、称弟子的人鸣不平,道出师道不复的原由(2分)。意思对即可。