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古代先民站在陆地与河流交接的河岸,身后是适宜农牧的沃野,面前

发布时间:2021年10月27日  更新时间:2023年1月1日
作者:未知  文章ID:53725  浏览:

【原文】
    材料一
    古代先民站在陆地与河流交接的河岸,身后是适宜农牧的沃野,面前是碧波荡漾的河流。他们接受了大自然开校散叶与源远流长的双重恩泽,选择沿河而居,因为这样既可以固守家园,也可以通过水路远走四方。
    人类文明的诞生和发展,无不与河流相关。幼发拉底河、底格里斯河哺育了美索不达米亚文明,尼罗河哺育了埃及文明,印度河、恒河哺育了印度文明,黄河、长江哺育了中华文明。人类依水建屋,近水耕种,不同地区的水文各具特点,孕育出的文化也千姿百态。《汉书》中说:“河出昆仑,经中国,注勃海……时至而去,则填淤肥美,民耕田之;或久无,稍筑室宅,遂成聚落。”长江三角洲河网密布,素有“水乡泽国”之称。沿河而居的人们,精耕细作、撒网捕鱼、采摘养殖、航运通商,江南水乡也山此而发展成为著名的鱼米之乡、人文荟萃之地。
    河流一旦干涸,与河流相伴的文明也可能会随之消失,考古研究表明,曾经的连年干早摧毁了玛雅人赖以为生的农业,导致玛雅文明最终走向分崩离析。《汉书》中的有关记载显示,毗邻罗布泊的楼兰古国,“民随畜牧,逐水草”。后来因为注入罗布泊的塔里木河、孔雀河改道,楼兰日益缺水,发祥于罗布泊的楼兰文明最终被风沙湮没。
    于是,兴水利、除水害成为人类文明继续发展的重要推力。据考古发现,岷江流域是中国古蜀文叨的重要发源地,但由于水患频繁,古蜀先民经常被迫在岷江沿线迁移。至秦代,蜀邢太守李冰组织民众利用自然地势,在江心顺流筑堰,将岷江水流分为两股,一股引入淮区,一股流入原始河道。工程浩大的都江堰,不仅奠定了两千年的防洪基础,而且使灌溉面积逐步扩大到约七十万公顷,成都平原自此成为良山万顷的“大府之国”。岷江丰沛的水流量与顺应自然的水利工程完美结合,造福了当地民众,对当时社会的政治、经济、文化发展也产生了巨大的推动作用。
    (取材于高心怡等作者的文章)
    材料二
    河流是地球生态系统的血管,它将陆地、湿地、湖泊、海洋连接在一起,也将诸多生态系统连接在一起。在流动过程中,河流与所接触的土壤以及其他水体进行着复杂的物质交换,溶解在水中的多种矿物质,为各种水生生物输送了必要的背养。水藻、浮游生物以及其他水生动植物在河中繁殖生长,互为依存,数量与种群处于动态的平衡。一些通往大海的河流,还会定期迎送一些到内陆河液丽繁殖的海洋物。
    蜿蜓流淌的河流是大地上靓丽的风景。河流中的生命自然流转,各种物质、生物之间相互作用,可以实现水体自净:季节性的洪水可以进一步荡涤河流中的多余物质,大雨冲刷过的河流也会变得更加清澈妩媚。然而,有些地方将自然河道截弯裁直,用水泥和砖石铺满两岸与河床。这种笔真坚硬的河段石上去仿佛有一种“整齐美”,却会导致河水在短时间内变臭。原因在于,河流经过弯曲的河岸,会加大冲刷力度,增进水体与土壤之间的物质交换以及生物之间的相互作用,从而实现自净。所谓的“整齐关”,实际上破坏了河流的生态系统和自净能力。
    对人类而言,河流能够提供的便利不一而足。诸如饮用、灌溉、捕鱼、养殖、清洁、运输、防御等。人们将河流上游的木材连成木排、竹排,借助河流运到中下游:在河流上筑坝发电,在河床上采沙挖泥。可是正因这些便利,河流两岸的森林最先被砍伐:许多陆生动、植物的原始栖息地因筑坝而被淹没,一些洄游鱼类的繁衍之路被截断:大规模采沙挖泥则破坏了河床和河道,对鱼类产卵及其他水生生物的生长构成了严重威胁。
    (取材于朱永杰等作者的文章)
    材料三
    农耕文明时期,人类对于河流生态的影响有限。而工业革命后,河流成为原料运输、商贸货运、人员往来的重要航道,河流对人类的意义愈加重要。然而,人类对河流资源的过度利用和开发,使许多昔日秀美的河流变得苍老而憔悴。
    1970年前后,航运功能逐渐衰退的新加坡河,污染问题日益凸显。1977年,新加坡政府开展了“十年清河,年河清”的河流治理工程,包括改造排水系统、重新安顿沿河贫民、清理河床垃圾等。经过十几年治理,河水还清,海洋生物重返新加坡河产卵:经过改造的新加坡河沿线丰富的城市界面与特色片区,成为一张张靓丽的城市名片。
    圣安东尼奥河是美国圣安东尼奥市的母亲河,其流经市巾心马蹄形的“大弯曲”河道在雨季经常泛滥。1921年,在遭遇一场严重洪灾后,人们对是否保留“大弯曲”河道产生了激烈争论,最终河道得以保留。1929年,青年建筑师罗伯特·哈格曼提出建设滨水步道,他认为“城市历史文化与河流的自然之美都应当被保留”。1998年,圣安东尼奥市启动河流改善工程,通过保持岸线的自然形态、植被覆盖、加固树根土壤等生态工程方法,有效减少了水流对河岸的侵蚀。2014年,圣安东尼奥沿河建成了全美最大的滨河公园,城市形象得到显著提升。
    上海的母亲河黄浦江,是长江入海前汇入的最后一条支流。黄浦江东端的杨浦滨江,沿江曾经密布儿十家工厂,此外还有工业码头、远洋鱼货市场,被称为“中国近代工业文明长廊”。本世纪初,由于种种原因,这里的厂房多数废弃,不仅不能发挥生产效用,还遮挡了人们的视线,让附近一些居民“临江不见江”。2015年,上海启动滨江改造工程,通过水岸生态系统修复、背造亲水景观、废弃厂房再利用等方法,重建人与河流的亲善关系。2019年9月,改造后的5.5公里岸线向公众开放。市民在沿江步道上或漫步,或健身,或参观沿岸的工业遗址,或凭栏欣赏清流涤岸、水光大色。昔日封闭的工业生产岸线,由此转变为开放共享的城市生活岸线。
    (取材于陈泳、邓艳、章明等作者的文章)

【问题】
    1.根据材料一,下列表述不符合文意的一项是(3分)
    A.人类选择沿河而居,因为这样有利于安排生产生活。
    B.河流哺育了人类文明,影响着于姿百态的地域文化。
    C.连年的洪涝灾害,最终造成了玛雅文明的分崩离析。
    D.兴水利除水害,对人类文明的发展发挥了推动作用。
    2.根据材料一,下列不属于都江堰水利工程的作用的一项是(3分)
    A.拦截岷江水流
    B.奠定防洪基础
    C.扩大灌溉面积
    D.造福当地民众
    3.根据材料二,下列对河流作用的理解,不正确的一项是(3分)
    A.河流的流动有利于各种水生生物得到一些必要的营养。
    B.河流的季节性洪水可以进一步荡涤河岸上的多余物质。
    C.河流既能给人类带米市美愉悦义具有实际的利用价值。
    D.河流对人类社会的影响体现在生产生活巾的诸多方面。
    4.根据材料三,下列理解与推断不正确一项是(3分)
    A.工业革命过程中人类对河流的利用程度有显著提高。
    B.海洋生物重返新加坡河表明污染治理已经出现成效。
    C.在圣安东尼奥河治理过程中注重保持河流的白然关。
    D.彻底拆除废弃厂房重建了市民与黄浦江的亲善关系。
    5.依据以上三则材料,简要概括人类在享受河流恩泽时应当如何善待河流。(6分)
    答:

【参考答案】
    1.(3分)C
    2.(3分)A
    3.(3分)B
    4.(3分)D
    5.(6分)答案要点:
    ①合理利用,保护河流的生态环境。
    ②尊重自然之关,避免不必要的人为改变。
    ③适度开发,尊重与河流相关的历史文化。
    评分说明:三个要点:每个要点,2分。意思对即可。
 

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