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故乡永在

发布时间:2021年11月7日  更新时间:2023年1月1日
作者:未知  文章ID:54401  浏览:

【原文】
    故乡永在
    ⑴故乡的村口有一盘石碾,碾花已经斑驳了,却依旧完整地立在那里。因为与石碾有关的人,许多都还健在,包括我,也包括那个当着村长的人。至今村里还未曾完全开化,还敬畏着两种东西:一官,二书。所以,有写书的我和当村长的他在,短期内,石碾是不会被“请”走的。
    ⑵现在,人们都吃着面粉和从东北流入的精米,石碾的功能早已废掉了,我们之所以还固执地保留着它,是因为它【承载着生命的记忆】。上个世纪六七十年代,物质贫乏,故乡的吃食几乎只有玉米。玉米被我们种下,被我们收获,然后拿到石碾上去加工,最后被我们吃到肚里,延续着我们的生命。整个过程都是我们亲自参与,没有多余的指望,也没有坐享其成的不安,日子虽然清寡,却也饱满着。
    ⑶【在故乡,还有一个不能被拆卸的“部件”,便是村口大柳树上,那挂用废铁制成的钟。】之所以用“挂”而不是用“口”,是因为它虽然叫钟,却没有钟的模样,只是一块完整的铸铁,悬挂着,一有硬物敲击,便传出钟的声响。
    ⑷但它规范了农人的生活。
    ⑸生活,进入了人民公社的程序,劳动就变成了集体或团队的方式,那挂钟就有了发号施令的作用。钟声一响,人们出工;从那一刻起,家居下的私人生活就结束了,而变成了必须服从统一意志的“社会主义”劳动。
    ⑹那个时节,社会主义建设,在这个贫瘠的山地,其实也简化为一个解决吃饭的问题。如果不服从钟的指令,土地就会荒芜,玉米就会歉收,就会挨饿。况且,敲钟的人和被钟声汇集的人,都要毫不例外地下到地里去,都要“躬耕田亩”。所以,钟所敲击而出的,不是“官本位”的权威,而是“民本位”的和声,或者说,它是“日出而作”,结伴而行,共同创造生活的“安魂曲”。人们因此而敬重它,信任它。
    ⑺所以,这挂钟是个温馨的历史记忆,告诉人们:昨天的日子,还有一段值得回味的时光——物质虽然短缺,但却有一种难得的公平与公正,人们一起卑微,一起忍耐,即便是含辛茹苦,血汗交迸,也是心甘情愿的。
    ⑻钟是特定历史的见证。从山地走到平原,已20余年了,故乡的人事已更迭得无法辨认,甚至有“家园”不在之感。但是,只要一见到那石碾、那钟,心头就温厚起来——因为他们还能指出我的来路,还能唤起我昨天的生命情感,便松了一口气——故乡还是在的。
    ⑼父亲去世之后,母亲被我接了出来,回到故乡的机会就少了。这反而加深了我对故乡的思念。
    ⑽母亲虽然身在平原、逡巡在楼宇之间,但她乡音不改,所思所叙,都是故乡的旧事,好像眼下的生活与她毫无关系。她常说的一句话,就是:“我一旦合上了眼睛,你一定把我弄回老家去,跟你父亲葬在一起。”你若跟她叨念眼前的事体,她的眼神是淡漠的,跟你的感情好像也有些隔膜;只有说到家乡的一枝一叶,她才明亮了眼睛,话语绵密得像仲夏的雨脚,一团亲情也盈盈溢溢。于是,母子的语境便总是停留在过去,好像我还未曾长大,依然依偎在她的双膝之上。
    ⑾母亲真是一把故乡的土,即便是洒落在异乡,也固执地培植着属于故乡的情感。
    ⑿故乡的村长是我的同龄人,有一些文化,有一些主见,所以他专程来找我,对我说:你也算是个名人了,我想给你在家乡修一座故居。
    ⒀我说:你千万别做煞风景的事,咱家乡最让人动心的是村头的石碾、大柳树上的挂钟,还有南方人稀罕的大土炕和石板瓦顶的传统民居,而不是一个无名作家的所谓故居。所以,你要真的开发旅游的话,就该保留好故乡那些原汁原味的东西。
    ⒁村长对我有意见,忿忿地走了。不久就传来消息,说村长贷了一笔款,修了一片南方的曲径回廊和竹楼茅舍。我心中很是不快。故乡之内的人,往往是不懂故乡的,是体会不到故乡的意味的。
    ⒂虽然我不同意村长的做法,虽然我多么不希望失去故乡那些原汁原味的东西,但我还是没有加以阻拦;因为我明白,故乡毕竟是那里的人的生存土壤,要想过上好日子,固守是没有出路的,就得发展。而发展是不念旧的,它面对的是未来。只是出于对石碾和钟的担忧,我给他写了一封信,希望他善待它们,那是游子对故乡的感情寄托。
    ⒃他回信给我,请我放心,说对待那些旧物,他的感情是与我相通的。但他在最后反问我道:如果我不在了,又该怎么办?要知道,后人的想法到底与我们的不同。
    ⒄他的反问使我陷入久久的忧伤。母亲察觉了我的情绪,送来探寻的目光。
    ⒅我心头一热,对自己说:石碾与钟不在了又有何妨?还有父母的坟茔!
    ⒆是啊,父母的坟茔就是游子的根脉,就是永在的故乡了啊!
    (《羊城晚报》2006-10-13)

【问题】
    6.第⑽段中所说的“仲夏”是指农历【    】月。(1分)
    7.第⑵段中划线句“承载着生命的记忆”指的是【    】。(2分)
    8.作者说在故乡钟是一个不能被拆卸的“部件”,这是因为【    】。(3分)
    9.第⑹段中,作者在回忆“那个时代”时,既有对【    】的肯定,又隐含了对【    】的鞭挞。(4分)
    10.对本文理解鉴赏正确的两项是(    )(    )(6分)
    A、在六七十年代的时候,作者虽然感到物质贫乏,心里还是安稳充实。
    B、那个时候,钟声就是下地工作的命令,因此人们就敬重它,信任它。
    C、本文对母亲的描写生动传神,目的是表现出作者对母亲的尊敬孝顺。
    D、作者与村长的冲突源于对故乡内涵的理解差异,对村长做法不理解。
    E、本文语言平实感人,运用叙述抒情等多种表达方式,感情真挚深沉。
    F、本文主要通过对故乡前后变化的对比,体悟到父母的坟茔就是故乡。
    11.完成下列表格中对作者感情发展脉络的梳理。(3分)

感情发展脉络
内容
 
②忧伤
 
③解脱
认识到了“故乡永在”
    12.结合你的生活阅历或阅读经验,说说乡愁为什么会成为我们民族文学创作中一个经久不衰的话题?(4分)

【参考答案】
    6、(1分)五
    7、在最艰苦的年代,正是石碾让“我们”得以吃上经过加工的玉米,从而让生命延续下来。(2分)
    8、①它规范了农人的生活;②它是温馨的历史记忆;③它是特定历史的见证。(写出一点得1分,两点得3分)
    9、(4分)既有对当时的公平与公正的社会状况(或过去那种官民平等的“和声”)的肯定;也隐含了对当今“官本位”思想(对当时家居下的私人生活变成了必须服从统一意志的“劳动”)。(意思相近也可)
    10、(6分)AE
    11、(3分)

感情发展脉络
内容
①怀旧
怀念故乡的石碾、钟等
②忧伤
担心故乡那些原汁原味的东西会失去
③解脱
认识到了“故乡永在”
    (大意对即可)
    12、生活阅历或阅读经验列举正确2分;分析2分(4分)

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