【原文】
    召唤文化的符号
    余三定
    ①文学批评也应该和文学创作一样，表现出对多样性的包容，需要各式各样的批评主体和方法策略，关键在于能否带来独到发现和美学的新阐释。舒文治的评论随笔集《远游的开始》（湖南人民出版社2013年3月第1版）算得上是文学批评的另类：它出自一位业余评论者之手，有意保持着与学院批评的距离；它放弃了学理上的细密针脚和体系上的逻辑构架，毫不掩饰对精神游历和灵魂冒险的偏好。【    】，作者把体现屈原远游放达的诗歌精神作为一种自觉追求，【    】视为一个“上浮起点”。
    ②远游这种精神探幽览胜的方式决定了舒文治的批评视野。上世纪80年代后期的文学纷呈、90年代的文化反思、世纪末的精神颓变、新世纪的文化变奏、诗歌向度的下行、艺术肉身的欲望气息、多种文化现象的内部结构、地域文化蕴含的个人诗义等等，他都有所论及。他运用的阐释方法不但有多种西方理论的借用，也有中国诗学、中国文化的查询比对，特别对屈原开创的楚辞表现美学，他在精神血脉上自觉链接，声明“面对技术分析、技术处理、技术定位遮盖一切、改造一切的新浪潮，在文化策略上，我宁愿保守，不做达人，回到传统美学里，也能找到千年不绝的滋养和审美愉悦。”这种民间性、接地气的文化背景，能使他的批评不受学术流派的束缚，不受东西方的理论强拆，表现出挥洒自如的自我阐释，从而达到他认为的灵动阐释、有效阐释。
    ③舒文治把自己定位为一个阅读者和写作者，而不是学术人，他将兴趣阅读、分析阅读合而为一，以文本分析作为阅读的引申和思辨的载体，保障着个体认知的可靠性和审美体验的自得意趣，因而防范了概念空转、无当议论、粗暴结论的风险。理性来源于他阅读感性的凝炼，结论服从于他知识谱系里的必然律。即使是对先锋小说，他也不是一味叫好或开骂，比如，对残雪长篇小说《突围表演》所刻意制造的形式迷宫，他进行了具体拆解，层层除魅，最后引用卡尔维诺“向迷宫宣战”的艺术箴言来击碎这一扭曲的幻城，而卡尔维诺正是残雪多年之后以专著的形式深入解读、奉为大师的作家。这种隐含的反讽，表明了他对先锋形式的洞见和并不盲从。而对格非和余华的几部先锋小说的分析，或者是要在中国语境中激发一种新的审美反响，或者是要推导出一种踏实而不是踏空的普遍性生存状态，并从中窥见了先锋的回归，先锋从“梦的幻境开始踏上漂流的土地”，以更好“完成他们表现人的危机和进行文化救赎的双重使命”。——这一个在上个世纪末得出的结论，应该说符合余华、格非新世纪的创作方向上的校正，也可以看出舒文治作为文学现场的旁观者持有的清醒。
    ④召唤灵动的感悟，赋予优美的表达，是《远游的开始》给我更深的印象。这里有一个批评主体如何渗透到批评对象中的问题。舒文治之所以要把评论当成美文来写，除了才气禀赋之外，肯定也与他的批评观有关。米歇尔·福柯提出了他理想中的批评：“我忍不住梦想一种批评，这种批评不会努力去评判，而是给一部作品、一本书、一个句子、一种思想带来生命……它召唤这些存在的符号，把它们从沉睡中唤醒。也许有时候它也把它们创造出来——那样会更好。”虽不能肯定说舒文治也持米歇尔·福柯同样的批评美学，但他至少认可这一观点，因为在他的书中，我找到了一种近似的表达：“他的创造是用语言的符咒对潜在的无限可能性的召唤，唤起它们的灵性后赋予它们各式如栩的形态。”福柯对存在的符号的召唤，舒文治理解为语言的灵性赋予，它们栩栩如生的无穷形态就是无限存在的寓体。我认为，这种可能性一定会借助文化符号来显现，文化等待着创造主体的唤醒，并成为创造的一部分，自然，批评主体也包括在其中。文学批评的对象不是纯物质形态的客体和产品，它是一种饱满的个体经验，是人类情感的综合体，是为想象和虚构提供海阔天空的自由王国，因此，纯客观公正的文学批评可能是不存在的，文学批评主体的自由度超过了任何一种学术写作和历史写作，应该允许批评主体的审美渗透、个性张扬、情感共振和思想对话。
    ⑤舒文治在繁碎的公务之余，在喧哗和欲望的包围圈里，坚守自己的梦想，开拓审美的新境。我相信，他探寻的目光会更专注于文化与存在的秘密，他深得楚文化浸染的灵魂一定能飞翔得更远，因为当他把一切当成刚刚开始时，“远游”早向他发出了“舒并节以驰骛”①的召唤。
    注：①出自《楚辞·远游》，意思是放开缰绳任凭马儿飞奔。

【问题】
    1.本文的文体是【    】，我们曾学过迈耶·莱文的同类体裁的文章《【    】》。（2分）
    2.下列适合填入第①段方框中的一项是：（    ）（2分）
    A.因此    并
    B.但是    却
    C.总之    进而
    D.其实    不过
    3.在舒文治看来，余华、格非的新世纪先锋小说的特征是【    】。（3分）
    4.请概括第②段的主要内容。（3分）
    5.下列对本文分析正确的一项是：（    ）（2分）
    A.文学批评中，主体的自由度超过了文学写作和历史写作。
    B.在作者看来，舒文治对待先锋小说的态度是不置可否的。
    C.舒文治把福柯对存在的符号的召唤理解为语言的灵性赋予。
    D.文学批评的写作，应该给人带来独到发现并阐释新的美学。
    6.从全文看，《远游的开始》一书具有哪些特点？（5分）

【参考答案】
    1、书评（1分）
    密室的生活（1分）
    2、A
    3、在中国语境中激发一种新的审美反响（1分），推导出一种踏实而不是踏空的普遍性生存状态（1分），从“梦的幻境开始踏上漂流的土地”，去“完成他们表现人的危机和进行文化救赎的双重使命”（1分）。
    4、舒文治的批评视野广阔（1分），其阐释的方法多样（1分），阐释的效果灵动而有效（1分）。
    5、C
    6、《远游的开始》一书是文学批评的另类（1分）；其批评的视野是探幽览胜式的（1分）；它在阐释的方法上与屈原开创的楚辞表现美学在精神血脉上相链接（1分）；并将兴趣阅读、分析阅读合而为一，以文本分析作为阅读的引申和思辨的载体；（1分）在语言形式上，将灵动的感悟，赋予优美的表达（或把评论当成美文来写）（1分）。