【原文】
    吴起谓商文曰：“事君果有命矣！”商文曰：“何谓也？”吴起曰：“治四境之内，成驯教，变习俗，使君臣有义，父子有序，子与我孰贤？”商文曰：“吾不若子。”曰：“今日置质为臣，其主安顺；今日释玺辞官，其主安轻，子与我孰贤？”商文曰：“吾不若子。”曰：“士马成列，马与人敌，人在马前，【援桴一鼓，使三军之士，乐死若生】，子与我孰贤？”商文曰：“吾不若子。”吴起曰：“三者，子皆不吾若也，位则在吾上，命也夫事君！”商文曰：“善。子问我。我亦问子，世变主少，群臣相疑，默首不定。属之子乎？属之子乎？”吴起默然不对，少选曰：“与子。”商文曰：“是吾所以加于子之上已。”吴起见其所长，而不见其所以短；知其所以贤，而不知其所以不肖。故胜于西河，而困于王错，倾造大难，身不得死焉。夫吴胜于齐，而不胜越；齐胜于宋，而不胜燕；【故凡能全国完身者，其唯知长短赢绌之化邪】。

【问题】
    16.解释文中加点的词：（4分）
    ①其主安轻（    ）
    ②默首不定（    ）
    ③属之子乎（    ）
    ④而不知其所以不肖（    ）
    17.选出下列加点词性和意义相同的一项：（    ）（3分）
    A、其主安顺    吴起见其所长
    B、而困于王错    而不见其所以短
    C、属之我乎    是吾所以加于子之上已
    D、身不得死焉    三人行，必有我师焉
    18.把下列句子翻译成现代汉语：（5分）
    （1）援桴一鼓，使三军之士，乐死若生。
    （2）故凡能全国完身者，其唯知长短赢绌之化邪。
    19.从文中可见，商文是个【    】、【    】的人。（2分）
    20.《吕氏春秋》是战国时期“杂家”的代表作品，包括了丰富的治国思想。上文最能反映下列一种思想是：（    ）
    A.治国者要以身作则。
    B.成功兴旺在于天意，而人事努力绝不可废。
    C.治国之本在于治身，治身而天下治。
    D.治国当借助众力。

【参考答案】
    16.①轻卑/微贱/轻鄙/地位低
    ②百姓/平民
    ③嘱托/交托/托付
    ④没有才能（4分）
    17.B（3分）
    18.（1）（人）手持鼓槌击一次鼓，可以让三军将士视死如归。（“援桴”“鼓”（1）“乐”（1））（2分）
    （2）所以凡是能够使国家和自身都得以保全，大概只有那些知道长短、伸曲变化的人才能做到吧。（3分）（“全”“完”“其”“化”）
    19.能充分认识自身长处和短处/自知之明/客观自信（1分）沉稳从容（1分）（不同角度）（2分）
    20.C（3分）