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东郭居士南园记

发布时间:2021年12月29日  更新时间:2023年7月1日
作者:黄庭坚  文章ID:56830  浏览:

【原文】
    东郭居士南园记
    黄庭坚
    ①以道观分于崭岩之上,则独居而乐;以身观国于蓬荜之间,则独思而忧。【士之处污行以辞禄,而友朋见绝;自聋盲以避世,而妻子不知,况其远乎?】
    ②东郭居士尝学于东西南北,所以游居,半世公卿,而东郭终不偶。驾而折轴,不能无闷;往而道塞,不能无愠。退而伏于田里,【与野老并锄灌园乘屋不以有涯之生而逐无堤之欲久见蘧然独觉释然自笑。】问学之泽,虽不加于民,而孝友移于子弟;文章之报,虽不华于身,而辉光发于草木,于是白首肆志而无弹冠之心,所居类市隐也。
    ③总其地曰“南园”,于竹中作堂曰“青玉”,岁寒木落而视其色,风行雪堕而听其声,其感人也深矣。据群山之会,作亭曰“翠光”,逼而视之,土石磊砢,缭以松楠;远而望之,揽空成色,下与黼黻文章同观。其曰翠微者,草木金石之气邪?其曰山光者,日月风露之景邪?不足以给人之欲,而山林之士甘心【    】,不知其所以然而然也。因高筑阁曰“冠霞”,鲍明远诗所谓“冠霞登彩阁,解玉饮椒庭”者也。其宴居之斋曰“乐静”,盖取兵家《阴符》之书曰“至乐性馀,至静则廉。”《阴符》则吾未之学也,然以予说之,行险者躁而常忧,居易者静而常乐,则东郭之所养可知矣。其经行之亭曰“浩然”。委而去之,其亡者,莎鸡之羽;逐而取之,其折者,大鹏之翼。通而万物皆授职,穷而万物不能撄,岂在彼哉!由是观之,东郭似闻道者也。

【问题】
    20.可填入第③段方框处的虚词是(    )。(1分)
    A.矣
    B.也
    C.焉
    D.者
    21.用“/”为第②段画线部分断句。(3分)
    与野老并锄灌园乘屋不以有涯之生而逐无堤之欲久见蘧然独觉释然自笑
    22.分析第①段画线句的作用。(3分)
    23.根据第②段概括东郭居士隐居的原因。(3分)
    24.结合第③段,分析作者是如何借南园表现东郭居士之道的。(5分)

【参考答案】
    20.C(1分)
    21.(3分)与野老并锄/灌园/乘屋//不以有涯之生而逐无堤之欲//久见蘧然独觉//释然自笑(一处1分)
    22.(3分)
    内容概述(1分)【有些人因污行辞去官职,被亲友疏远,故意装聋作哑,连妻子都不了解他——即以身观天下】,结构作用(1分)【反向引出、反衬、对比】,下文内容(1分)【东郭居士以道观天下】。
    23.(3分)
    无人赏识,淡泊名利,田园之乐,闻道/求学/为文/教育之乐。(四点,答到3点满分)
    24.(5分)
    手法(1分)【借景物的名字或特点,写出东郭居士之道;借用典故……】,效果(1分)【表现出东郭居士之道的丰富】。
    举例:如青玉堂,在艰难中坚守气节;如翠光亭,审美自然;如冠霞阁,远离世俗;如乐静斋,知足常乐、清廉自首;如浩然亭,浩然之气。
 

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