【问题】
    材料一：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”（《论语·里仁》）
    材料二：故王良爱马，越王勾践爱人，为战与驰。医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。故舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也，人不贵则舆不售；人不死则棺不买。情非憎人也，利在人之死也。（《韩非子·备内》）
    注：①女乐，女子歌舞队。
    ②季桓子，鲁国上卿。
    21.材料二中韩非子如何评价“舆人”与“匠人”，为什么？（2分）
    答：▲
    22.根据材料一、材料二，分析孔子与韩非的义利观有何不同？结合《论语》所学内容，谈谈你对前者的看法。（4分）
    答：▲

【参考答案】
    21.示例：韩非子认为两者没有高低之分。（1分）因为他们都是为了获利，只是自己的职业不同，利益来源也就不同。（1分）
    22.示例：韩非子主张的是弃义重利。（1分）孔子主张的是重义轻利，孔子认为利是可以追求的，但是必须要符合道义。（1分）我赞同孔子的说法。丢弃义，人人都去追逐自己的私利，社会必然会混乱。重视义，追求适当的利，社会才会和谐、进步。（2分）