【问题】
    （1）子曰：“富而可求①也；虽执鞭之士②，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
    （《论语·述而》）
    （2）义，利也。（《墨子·经上》）
    （3）今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也。而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。（《墨子·耕柱》）
    【注】①可求：指合于道，可以去求。②执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人，指地位低下的职事。
    21.第一则材料中“如不可求，从吾所好”句的大意，和《论语》课文中的哪句话接近？（1分）
    22.结合这三则材料，简析孔子和墨子的义利观。（5分）

【参考答案】
    21.“不义而富且贵，于我如浮云。”
    22.材料一中，孔子认为合乎道义的富贵可以去追求，即便是给人执鞭的下等差事也愿意做，说明孔子主张重义轻利、见利思义，但并不反对正当的求利。材料二、三中，墨子认为“义”可以使人民得利，是天下的良宝；而“义”即是“利”，是国家百姓的利益，因此墨子认为义、利是统一的，重利贵义。（能结合材料分析1分，孔子的义利观2分，墨子的义利观2分。）