【问题】
    子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
    冉有问：“闻斯行诸？子曰：“闻斯行之。”
    公西华曰：“由也问‘闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
    （《论语·先进》）
    子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
    （《论语·雍也》）
    执中为近之。执中无权①，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。
    （《孟子·尽心上》）
    【注】①权：权变。
    21.第一则和第二则材料都体现【    】的教育方法。（2分）
    22.结合上述三则材料，谈谈你对儒家中庸之道的理解。（4分）

【参考答案】
    21.（2分）因材施教（2分，写错别字不给分）
    22.（4分）儒家中庸思想的其中一个内涵就是以中道行事，不走极端。（1分）材料一中孔子根据子路和冉有的不同性格采取或劝阻或鼓励的教育方法，让学生做事不要过分退缩也不要一味冒进，体现了中庸本质。（1分）材料二中孔子根据学生的不同才智水平传授相应知识，这种恰到好处的教育，也是中庸思想的体现。上述两则材料都是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的具体事例。（1分）材料三中孟子指出，如果只知道死板地坚持“执中”，没有变通，那就不是执中，而是“执”了。坚持一点反而废弃了其余很多方面，具有片面性，会对真正的中庸之道有损害，不符合儒家的中庸思想。（1分）