【原文】
    高巍，辽州人，尚气节，能文章。母萧氏有痼疾，巍左右侍奉，至老无少懈。母死，蔬食庐墓三年。洪武中，旌孝行，由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨，当罪。减死，戍贵州关索岭。特许弟侄代役，曰：“旌孝子也。”
    及惠帝即位，上疏乞归田里。未几，辽州知州王钦应诏辟巍。巍因赴吏部，上书论时政。用事者方议削诸王，独巍与御史韩郁先后请加恩。曰：“贾谊曰：‘欲天下治安，莫如众建诸侯而少其力。’今盍师其意？勿行晁错削夺之谋，而效主父偃推恩之策。在北诸王，子弟分封于南；在南，子弟分封于北。如此，则藩王之权，不削而自削矣。”书奏，帝颔之。
    已而燕兵起，命从李景隆出师，参赞军务。巍复上书，言：“臣愿使燕。披忠胆，陈义礼，晓以祸福，感以亲亲之谊。令休兵归藩。”帝壮其言，许之。
    巍至燕，自称：太祖上宾，天子嗣位，布维新之政，天下爱戴。不谓大王显与朝廷绝，张三军，抗六师，臣不知大王何意也。今在朝诸臣，文者智辏，武者勇奋，执言仗义，以顺讨逆。胜败之机明于指掌。且大王所统将士，计不过三十万。以一国有限之众应天下之师，亦易罢矣。大王与天子义则君臣，亲则骨肉，尚生离间。况三十万异姓之士能保其同心协力，效死于殿下乎？巍每念至此，未始不为大王洒泣流涕也。愿大王信巍言，上表谢罪，再修亲好。朝廷鉴大王无他，必蒙宽宥。太祖在天之灵亦安矣。
    书数上，皆不报。已而景隆兵败，巍自拔南归。至临邑，遇参政铁铉，相持痛哭。奔济南，誓死拒守，屡败燕兵。及京城破，巍自经死驿舍。
    （选自《明史》，有删节）

【问题】
    6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
    A.旌孝行    旌：表彰
    B.辽州知州王钦应诏辟巍    辟：征召
    C.亦易罢矣    罢：停止
    D.必蒙宽宥    宥：宽恕
    7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
    A.高巍悉心照料身患痼疾的母亲，母亲去世后，他在墓旁筑室居住，粗茶淡饭，守孝三年。
    B.高巍上疏建议抑制工商业，慎重选拔举用贤能，重视名号封赐和车服仪制，得到太祖的赞许和采纳。
    C.在削藩一事上，高巍主张仿效主父偃的策略，反对采用贾谊和晁错的办法，这一建议得到惠帝的首肯。
    D.李景隆兵败，高巍脱身南归，拒守济南，等到京城失守，他就在驿站中自缢殉国。
    8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
    （1）寻以决事不称旨，当罪。（3分）
    （2）欲天下治安，莫如众建诸侯而少其力。（3分）
    （3）晓以祸福，感以亲亲之谊。（3分）
    9.第四段中高巍是从哪些方面为燕王分析胜败之机的？（4分）

【参考答案】
    6.C（罢：通“疲”，疲惫）
    7.C（应是“应为“仿效贾谊和主父偃的策略，而反对用晁错的办法”）
    8.⑴不久因为处理事情不合乎皇上的心意，被判死罪。（3分得分点：寻；称旨；被动句。）
    ⑵想要天下安定，不如多分封诸侯削弱他们的力量。（3分，得分点：治安；建；少，形容词作动词）
    ⑶用是祸是福的道理来说服他，拿爱亲人的情谊来感动他。（3分，得分点：晓；亲亲；状语后置）
    9.君臣之义，骨肉之情，力量对比，人心向背。（4分，每点1分）
    【参考译文】
    高巍，是辽州人，崇尚气节，擅长文章。母亲萧氏有久治不愈的疾病，高巍在身边侍奉，一直到母亲年老也没有一点懈怠。母亲去世，高巍吃粗食，在墓旁筑室居住三年。明太祖洪武年间，表彰他的孝行，以太学生的身份任用他担任前军都督府左断事的职务。开垦河南、山东、北平的荒地。又分条陈奏抑制工商业、谨慎选拔举用贤能、重视名号封赐和车服仪制等事情。明太祖称赞并采纳他的建议。不久因为判决事情不合乎皇上的心意，受到惩处。减免死罪，被发配戍守贵州关索岭。皇上特别恩准允许由弟侄代替服役，说：“这是表彰孝子啊。”
    等到明惠帝登基，高巍上疏请求辞官还乡。不久，辽州知州王钦奉诏征召高巍。高巍于是到吏部上任，上书议论政事。当权者正议论削夺藩王，唯独高巍和御史韩郁先后请求对藩王施加恩德。高巍说：“贾谊说过：‘想要天下安定，不如广泛建立诸侯而削弱他们的力量。’现在为何不效法他的用意？不要实行晁错削地夺权的谋略，而效法主父偃推行恩德的计策。在北方的藩王，把他们的子弟分封到南方；在南方的藩王，把他们的子弟分封到北方。像这样，那么藩王的权势，不去削夺却自然削弱了。”奏本呈上，明惠帝点头称许。
    不久燕王朱棣起兵，朝廷命令高巍跟从李景隆出师，参谋协助军中事务。高巍又上书，说：“我愿意出使燕国。披露忠心，陈述道义礼法，用是祸是福的道理让他明白，拿亲爱亲人的情谊令他感动。让他停止战事，回到藩国。”明惠帝认为他的话英勇豪迈，答应了他。
    高巍到燕国，称说：太祖归天，天子继位，施行革新的政策，天下人敬爱拥戴。想不到大王你公然和朝廷决裂，带领自己的军队，对抗天子之师，我不知道大王你是何用意。现在朝廷的各位大臣，文臣智慧聚集，武将勇气奋发，坚持公道，仰仗道义，以顺乎天意人心的力量讨伐逆时而动的贰臣。胜败的机会显明了然如指掌。况且大王你统率的将士，算来不超过三十万。凭一个诸侯国有限的军队来对抗天子的军队，也容易精疲力竭。大王你和天子，在道义上是君臣，在血缘上是亲人，尚且生出隔阂嫌隙。何况三十万异姓的军士能确保他们和你同心协力，为殿下你拼死效力吗？我每每想到这些，都要为大王你洒下眼泪。希望大王你相信我的建议，上表谢罪，重新修复亲近友好的关系。朝廷明察大王你没有别的意图，大王你一定能受到宽恕。太祖在天之灵也可以安心了。
    文书屡次呈上，都没有答复。不久李景隆兵败，高巍脱身回到南方。到临邑，遇到参政铁铉，相拥痛哭。赶赴济南，誓死据城坚守，多次打败燕王的军队。等到京城被攻破，高巍在驿舍中自缢而死。