说不清与说不完
作者:陈鲁峰 文章ID:74883 浏览:
【问题】
23.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
世上很多事、很多人,我们往往说不清,似乎因为说不清,才往往说不完。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
【参考答案】
说不清与说不完
陈鲁峰
世上很多事、很多人,我们往往说不清,似乎因为说不清,才往往说不完。这说明说不清有说不清的魅力,这魅力就是说不完,值得进一步深究与探索。不是吗?
世界就是这么怪,有些事、有些人一旦说清了,反而掉价;说不清了,反而生出一些价值来,让人们穷追不舍。
“一首锦瑟解人难”,李商隐的名诗《锦瑟》让人说不清,“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,是哀叹自己的身世坎坷吗?好像是,又好像不是;“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,是感叹人生的迷茫吗?好像是,又好像不是;“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,是抒发自己孤寂和怀才不遇吗?好像是,又好像不是;……于是有人提出了“身世说”,有人提出了“悼亡说”,还有人提出了“爱情说”,也有人提出了“讽喻说”……是啊,也许《锦瑟》让人说不清,正好显现出该诗的不同凡响,于是也就具有了说不完的魅力了。
说不清,因而具有说不完的魅力。一首诗是这样,一部古典小说更是这样。“满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》是一部让人说不完的伟大作品,张爱玲说“人生有三大恨,海棠无香,鲥鱼有刺,红楼未完”,说的是红楼离奇的著述过程;俗语说“少不读红楼,老不读三国”,说的是红楼与众不同的内涵;还有在胡适的考证派攻击下,蔡元培先生的索隐派曾一度“闻风臭三百里”,可现如今索隐派又一度兴起,说的是红楼研究的“贵在多歧”至今“红学”研究方兴未艾!这就是红楼说不完的魅力!
说不完的魅力源于说不清。文学作品是这样,其实,哲学作品亦如此。洋洋洒洒五千言的《道德经》也因说不清,从而具有更神奇的说不完的魔力。想当年,老子骑着青牛要出关而去,守关的尹喜非要老子口述留下《道德经》一文,才放他离开。这个传说给《道德经》罩上一层神奇色彩。“道可道,非常道;名可名,非常名”,《道德经》开篇就不同凡响,“道”是说不清的,又是真实可感的;“道生一,一生二,二生三,三生万物……”,“道”是万物本源,可这万物本源又是什么呢?说不清啊!……因而《道德经》具有了经典的哲学源头的意义与价值!
这样看来,有些事物、有些人,正是因为看不清、道不明,才具有了值得进一步探索的价值与意义!也许这就是说不清的价值,也许这就是说不完的意义吧!