【问题】
    27.结合全文，简述我们应如何看待“哭”。（6分）
    讲到哭，也正和笑一样，可以分成多少种类：华周杞梁之妻善哭其夫，那是寡妇凄怨的哭；贾宝玉偶然一句两句话不对头触恼了妹妹，林黛玉便遮面而哼哼唧唧，那是打情骂俏的哭；曾子死了，曾晰竟因哭子而丧气明，那是发自天性的真挚的哭；楚霸王在鸟江别虞姬高唱“虞姬虞姬奈若何”而声泪俱下，那是英雄末路悲壮的哭；还有那风流皇帝陈后主向人诉苦说“此间日以泪洗面”，那是追怀往事抑郁的哭；至于像阿斗太子在晋武帝前背完了“先人坟墓远在岷蜀……”，因为没有眼泪便紧紧地闭上两眼以代哭，那便是傻孩子的假哭，卑卑不足道了。
    然而我们不要轻看了哭呵！哭之为用，正大已哉！大到有意想不到之效力！你看那楚国的申包胥，只消一哭三天，便打动了秦国的“义愤”——但也许是发慈悲，义军一出，已经亡了的楚国便得因而复国，这种苦便不同凡响！吓，你只想，一哭三天，该多么难！这种哭。莫说是秦国，就是天地也该为之动容，而鬼神有知，也该陪着他哭，才算是合乎天理与人情！
    不过，申包胥究竟已经是“古之人”了，而现在的世界又似乎和“七雄时代”也有点两样。所以当去年日本兵一声不响地夺取了我们东北半边天下的时候，虽说某公曾因之而“悲愤痛哭”，而某帅也曾因之“泣不成声”，但究竟不能一哭三天；因为不能一哭三天，所以虽说两公的哭是发乎中，而凝乎泪，精忠诚挚，有天在上可以作证，但国际联盟究竟似乎比泰国差得太远，始终不肯发慈悲，把日本那张贪婪的口掰开，要回我们金瓯无缺的东北来！
    （节选自黎烈文《哭》，有删改）

【参考答案】
    27、①哭，是我们表达情感、宣泄情绪的本能反应，我们民族自古善哭；②哭，由于场合、对象等不同，有着不同的作用，如申包胥的义哭能救国，而一些人的哭却不能救国；③哭，不能解决所有问题，不能不加节制，一不如意就哭。（每点2分）