【原文】
    上海滩上还滋生着“洋场恶少”。鲁迅说他们虽是文人，但在文学论争中从不说出“坚实的理由”，“只有无端的诬赖，自己的猜测，撒娇，装傻”，这就颇有些流氓气了。鲁迅曾这样刻画上海滩上的流氓：“和尚喝酒他来打，男女通奸他来捉，私娼私贩他来凌辱，为的是维持风化；乡下人不懂租界章程他来欺侮，为的是看不起无知；剪发女人他来嘲骂，社会改革者他来憎恶，为的是宝爱秩序。但后面是传统的靠山，对手又都非浩荡的强敌，他就在其间横行过去。”可见上海流氓也是既以传统为靠山，又以洋人的“章程”为依托的，而其最基本的职责就是维护现存“秩序”。所以鲁迅说：“殖民政策是一定保护，养育流氓的。”这样，“流氓文化”也就必然构成20世纪30年代上海现代都市文明的一个有机组成部分。鲁迅说其特点是将“中国法”与“外国法”集于一身，可以说它是西方文化与中国传统文化中最恶俗的部分的一个恶性嫁接。鲁迅说：“无论古今，凡是没有一定的理论，或主张的变化并无线索可寻，而随时拿了各种各派的理论来作武器的人，都可以称之为流氓。”……而流氓文化的最大特点也就是无理论、无信仰、无文化，“无所谓法不法，只要被他敲去了几个钱就算完事”。所以，流氓文化的“横行”本身就标示着社会的腐败、无序与混乱，这其实是一种“末路现象”，如鲁迅所说：“这些原是上海滩上久已沉沉浮浮的流尸，本来散见于各处的，但经风浪一吹，就漂集一处，形成一个堆积，又因为各个本身的腐烂，就发出较浓厚的恶臭来了”。也还是鲁迅说得好：这样的“流尸文学将与流氓政治同在”。
    （钱理群《“真的知识阶级”的历史选择》）

【问题】
    25.简要概括上海滩流氓的几种表现行为。（6分）
    26.怎么理解流氓文化“是将‘中国法’与‘外国法’集于一身”这句话？（3分）
    27.根据本文内容，如果要革除流氓文化，营构一种良好文化风气，应该怎么做？（6分）

【参考答案】
    25.（6分）以维持风化之名，多管闲事；以显示高处为目的，欺侮弱小；以维护秩序为名，憎恶变革。（3点，每点2分）
    26.（3分）以传统文化中最恶俗的部分为靠山，又以西方文化为依托，维护现存的半封建半殖民地的秩序。
    27.（6分）提倡理性的文学论争；构建有明确理论和信仰的文化；改革传统文化和西洋文化中的弊端；与横行无序作斗争。（写出3点给6分）