【问题】
    28.如何理解“诗的形式来自于实质的自然需要”？（6分）
    诗与散文的分别既不能单从形式上见出，也不能单从实质上见出。在理论上还有第三个可能性，就是诗与散文的分别要同时在实质与形式两方面见出。如果采取这个看法，我们可以下诗的定义说：“诗是具有音律的纯文学。”这个定义把具有音律而无文学价值的陈腐作品，以及有文学价值而不具音律的散文作品，都一律排开，只收在形式和实质两方面都不愧为诗的作品。这一说与我们所主张的情感思想平行一致，实质形式不可分之说恰相吻合。
    我们的问题是：何以在纯文学之中有一部分具有诗的形式呢？我们的答案是：【诗的形式起于实质的自然需要。】这个答案自然还假定诗有它的特殊的实质。如果我们进一步追问：诗的实质的特殊性何在？何以它需要一种特殊形式？我们可以回到上文单从实质着眼所丢开的情与理的分别；我们可以说，就大体论，散文的功用偏于叙事说理，诗的功用偏于抒情遣兴。事理直截了当，一往无余，情趣则低徊往复，缠绵不尽。直截了当者宜偏重叙述语气，缠绵不尽者宜偏重惊叹语气。在叙述语中事尽于词，理尽于意；在惊叹语中语言是情感的缩写字，情溢于词，所以读者可因声音想到弦外之响。换句话说，事理可以专从文字的意义上领会，情趣必从文字的声音上体验。诗的情趣是缠绵不尽，往而复返的，诗的音律也是如此。
    （节选自朱光潜《诗论》，有删改）

【参考答案】
    诗的主要功用是抒情，诗要表现情趣；
    情趣缠绵不尽、回环往复的特征需要用文字声音相配合；
    诗的情感溢于词外，让读者感受弦外之响。
    （一点2分）