【原文】
    宇文神举，太祖之族子也。早岁而孤，有夙成之量。族兄安化公深器异之。及长，神情倜傥，志略英赡。有识钦之，莫不许以远大。世宗初，起家中侍上士。帝每有游幸，神举恒得侍从。保定元年，袭爵长广县公，芭二千三百户。寻授帅都督，迁大都督、仪同三司，拜右大夫。四年，进骠骑大将军，治小宫伯。建德三年，出为熊州刺史。五年，攻拔齐陆浑等五城。及高祖东伐，诏神举从军。并州平，即授并州刺史，加上开府仪同大将军。州既齐氏别都，控带要重。神举励精为治，示以威恩，旬月之间，远迩悦服。所部东寿阳县土人，相聚为盗，来袭州城。神举以州兵讨平之。宣政元年转司武上大夫高祖亲戎北伐令神举与原国公姬愿等率兵五道俱入高祖至云阳疾甚乃班师幽州人卢昌期、祖英伯等聚众据范阳反，诏神举率兵擒之。齐黄门侍郎卢思道亦在反中，贼平见获，解衣将伏法。神举素钦其才名，乃释而礼之，即令草露布。其待士礼贤如此。属稽胡反叛，入寇西河。时突厥与稽胡连和，遣骑赴救。神举以奇兵击之，突厥败走，稽胡款服。即授并路肆石四州十二镇诸军事、并州总管。初，神举见待于高祖，王轨屡言皇太子之短，神举亦颇与焉。及宣帝即位，荒淫无度，神举惧及于祸，怀不自安。初定范阳之后，威声甚振。帝亦忌其名望，兼以宿憾，遂使人赍鸩酒赐之，薨于马邑。时年四十八。神举博涉经史，临戎对寇，勇而有谋。莅职当官，每着声绩。故得任兼文武，声彰中外。百僚无不仰其风则，先辈旧齿至于今而称之。
    （选自《周书》卷四十，有删改）

【问题】
    10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
    A.宣政元年/转司武上大夫/高祖亲戎北伐令/神举与原国公姬愿等率兵/五道俱入/高祖至云阳/疾甚乃班师/
    B.宣政元年/转司武上大夫/高祖亲戎北伐/令神举与原国公姬愿等率兵五道俱入/高祖至云阳/疾甚/乃班师/
    C.宣政元年转司武上大夫/高祖亲戎北伐/令神举与原国公姬愿等率兵/五道俱入/高祖至云阳/疾甚乃班师/
    D.宣政元年转/司武上大夫/高祖亲戎北伐令/神举与原国公姬愿等率兵五道俱入/高祖至云阳/疾甚/乃班师
    11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
    A.三司，古代太尉、司徒、司空合称，“仪同三司”非官职，仅指与三公同等待遇
    B.出，古时指官员离开京城外调，也指“出仕”，即出来做官。文中是前一种意思。
    C.别都就是“陪都”，指首都以外另设的副都，中国最早的陪都出现在炎黄时期。
    D.薨，古代指诸侯或有爵位的大官死去，也可用于高等级的妃嫔或者封王贵族的死。
    12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
    A.宇文神举气量早成，仕途少有挫折。他家本为世族，幼年丧父，深受族兄宇文深器重，长大后才志出众，得到世宗赏识，袭爵后官职不断得到升迁。
    B.宇文神举爱重士人，曾礼待卢思道。齐国黄门侍郎卢思道因参与叛乱被抓获，宇文神举钦佩他的才能名望，不仅释放了他，以礼相待，还让他起草文告。
    C.宇文神举有勇有谋，能够出奇制胜。宇文神举多次领兵平定叛乱，屡建战功。稽胡反叛时与突厥结盟，宇文神举出奇兵进击，打败突厥，收服了稽胡。
    D.宇文神举名震中外，受到皂帝忌惮。宇文神举兼任文武，受到百官仰慕和称戮，宣帝只因忌惮他功高震主，威胁自己的地位，就派人送毒酒赐死了他。
    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
    （1）神举励精为治，示以威恩，旬月之间，远迩悦服。（5分）
    （2）神举见待于高祖，王轨屡言皇太子之短，神举亦颇与焉。（5分）

【参考答案】
    10.B
    “宣政元年”是年号纪年，表时间，其后应断开，排除C、D两项。再比较A、B两项，“疾甚”是“班师”的原因，中间应断开，故选B项。原文标点：宣政元年，转司武上大夫。高祖亲戎北伐，令神举与原国公姬愿等率兵五道俱人。高祖至云阳，疾甚，乃班师。
    11.A
    对“仪同三司”解释不正确。仪同三司，是官名。始于东汉，本意指非三公（太尉、司徒、司空）而给予与三公同等的待遇。魏晋以后，将军开府置官属者称开府仪同三司。金代分置仪同三司，为从一品中次散官。
    12.D
    “只因忌惮他功高震主，威胁自己的地位”不正确，由原文可知，还因为有“宿憾”，由上文可知“宿憾”指的是宇文神举曾说过太子（宣帝）的短处。
    13.（1）宇文神举振奋精神专心治理，威望恩惠同时使用（或：恩威并施），一个月之内，远近的人心悦诚服（或：高兴地归服）。（“励精”“旬月”“远迩”各1分，句意2分）
    （2）宇文神举被高祖器重，王轨多次上疏说皇太子的短处，宇文神举也多次参与这件事。（“屡”“与”，被动句，各1分，句意2分）
    解析：（1）“励精”，振奋精神专心于某事；“旬月”，一个月；“远迩”，远近的人。（2）“屡”，多次；“与”，参与；“神举见待于高祖”，被动句，“见……于”表被动